مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي
الجزء ١ · صفحة ٥٧خامسًا : علم المقاصد لدى الإمام الشاطبي ومَن بَعده(1) :
أ- الشاطبي وتأسيسه لعلم المقاصد:
1- تعريفه:
هو إبراهيم بن موسى بن محَمَّد اللخمي الغرناطي، أبو إسحاق، الشهير بالشاطبي(2) ، نسبة إِلىَ "شاطبة"(3) ، يظهر أَنَّهُ ولد ونشأ وتعلَّم بغرناطة، وقضى بها كُلَّ حياته، وَتُوُفِّيَ في شعبان عام 790هـ/1388م. مقلٌّ في التأليف لَكِنَّهُ محقِّق مدقِّق، وَرُبَّمَا أتلف من تآليفه ما لم يكن في مستوى طموحه.
له كِتَاب "الاعتصام" في جزأين، عالج فيه موضوع البدع والمحدثات، وتناول الأحاديث الْمُتَعَلِّقَة بالموضوع، بمنهاج أصوليٍّ، ونقاش رصين، وضمَّنه مباحث نفيسة في أصول الفقه، كالباب الثامن في الفرق بين البدع والمصالح المرسلة والاستحسان(4) .
2- مُؤَلَّفه "الموافقات" ونظريَّته في المقاصد:
(1) … خصَّص الأستاذ أحمد الريسوني دراسته لنظريَّة المقاصد عند الإمام الشاطبي، وصميم الموضوع يقع من ص143 إِلىَ آخر الكِتَاب ص384.
(2) … ينظر ترجمته في: أحمد التنبكتي السوداني: نيل الابتهاج بتطريز الديباج، ص46 فما بعد. مخلوف: شجرة النور الزكيَّة في طبقات الْمَالِكِيَّة، ص231. الحجوي: الفكر السامي في تاريخ الفكر الإِسلاَمِيِّ، 4/248. الريسوني: نَظَرِيَّة المقاصد، ص108-141.
(3) … "شاطبة" (Sativa) تقع جنوب غرب بلنسية، قريبا من البحر الأبيض المتوسط، كانت في العهد الإِسلاَمِيِّ مزدهرة، وإليها ينسب عدد من العلماء.
(4) … الاعتصام، 2/361-403.