الجزء الثامن عشر - الفهارس

الكمال، فشرعت في وضع مداخل تسهّل التعامل معه وتذلّل صعاب البحث

عن المسائل المتشعبة في ثناياه.

والفكرة كانت وليدة اقتراح ثم اختمرت حتى أصبحت مشروعا، وتطورت فغدت حقيقة ماثلة للعيان، بعد سنين من الجهد والعمل الدؤوب. واعتمدت الخطة طريقين أساسيين:

الأقل: وضع الفهارس الفنية للآيات والأحاديث والأعلام والمذاهب … إلخ. الثاني: وضع الفهارس الموضوعية للمسائل الفقهية المفصلة، مع المقابلة بين المطبوع والمخطوط وضبط الأخطاء المطبعية والجمل الناقصة في فهرس خاص، وهي كثيرة وللأسف.

أما الخط الثاني، فلا زال العمل فيه جاريًا، وسيكون عند تمامه إن شاء الله خطوة في سبيل معجم للفقه الإباضي على غرار معجم الفقه الحنبلي المستخرج من المغني والشرح الكبير لابن قدامة، وَعَلى غرار معجم فقه ابن حزم المستخرج من كتاب المحلى …

والعمل الذي بين أيدينا يخص القسم الأول للمشروع، وَهُوَ الفهارس

الفنية. وتشمل سبعة أنواع:

1) فهرس الآيات القرنية.

(2) فهرس الأحاديث النبوية.

(3) فهرس الكتب.

فهرس الشعر والنظم.

ه) فهرس الأعلام.

ي