شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثامن عشر - الفهارس

الجزء ١ · صفحة ٢١٦

الحديث

الجزء / الصفحة

من اغتصب شيئا مما يكال أو يوزن مثل الذهب والورق والطعام ثمَّ

استهلكه أنَّ عليه مثل ما اغتصب

ج 10/ 351

من اقتنى كلباً لا لزرع ولا لضرع نقص من أجره كل يوم قيراط ج 27/ 8

من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت.

من الشهوة الخفية أن يجب أن يطلع الناس على عمله من الكبائر السب.

من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر

ج 16/ 284

ج 16/ 208

ج 373/ 17

ج 17/ 255

من باع من ابتاع، من أعتق - عبداً فماله للبائع إلا إن اشترط المبتاع. ج 8/ 372، 373

من باع ثمرة خلة قبل أن تزهو فأصابتها جائحة.

من باع خلا قد أبرت فثمرتها للبائع.

من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجبه

من بدل دينه فاقتلوه.

من بني الله مسجداً بني

الله له بيتا في الجنة.

من بنى مسجداً لا لرياء ولو مفحص قطاة

من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له. من تبع جنازة فله أربعة قراريط.

من تثاوب فليكظم ما استطاع

من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع على قلبه.

من ترك الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

ج 8/ 114

ج 116/ 8

ج 5/ 385

ج 498/ 14

ج 5/ 234

جه /

233، 234

ج 11/ 324

ج 2 /

683

ج 2/ 421

ج 2/ 319

ج 196/ 12

ج 16/ 533

ج 2/ 324، 325

من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة. من تركها الجمعة | استخفافا بها وله إمام عادل أو جائر. من تزوج فقد أحرز نصف دينه فليتق الله في النصف الثاني. ج 6/ 16 من تصدق خفية كان في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله من تطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حلَّ أن يفقدوا عينه.

ج 28/ 12

ج 12/ 430

-197 -

١١٬٢٣٥ / ١١٬٧٠٢