الجزء الثامن عشر - الفهارس
الجزء ١ · صفحة ٦٦٣وأما الطريقة الثالثة فهي: ذكر المؤلفات حسب منهج المؤلف فيها، فتقسم إلى مؤلفات ذاتية وشروح وحواشي … الخ؛ وقد ذكرها البعض دون أن يستعملوها (1)، واستعملها الأستاذ فرحات الجعبيري في حصر مؤلفات المرحلة التي درسها (2)، وهي في نظرنا مفيدة خاصة لمعرفة جهود المؤلّف، وفي التفرقة بين الكتاب والمراسلة، لأن انعدام هذا التمييز من أهم الأسباب التي جعلت الأقوال تتضارب حول عدد مؤلفات الشيخ اطفيش. ونحن نقدّم قائمة بآثار الشيخ اطفيش متبعين نهج الطريقة الثالثة الأخيرة حسب منهج المؤلف في الكتاب، (3) كالتالي:
(‹).
أولاً - المؤلفات الذاتية (4)
- 1
2
- {
أجور الشهور على مرور الدهور. (ط) أساس الطاعات والنيات لجميع العبادات. (ط) إطالة الأجور وإزالة الفجور. (ط)
الإمكان فيما جاز أن يكون أو كان. (ط) إيضاح المنطق في بلاد المشرق. (خ)
1) أبو اليقظان ملحق السير: 157؛ محمد علي دبوز:
Cuperly: Aperçus، · A.
2) فرحات الجعبيري: البعد الحضاري: 28/ 1
P. 315 314/1
نقسم القائمة على حسب منهجها إلى مجموعات، وفي المجموعة الواحدة تذكر المؤلفات مرتبة
ترتيبا الفبائيا؛
واعتمدنا في وضع القائمة على ماهو موجود على رفوف المكتبات التي زرناها،
وقوائم الدراسات السابقة وعلى ما ذكره الشيخ اطفيش في كتبه.
(4) وهي المؤلفات التي جاءت من إبداع المؤلف الذاتي لم يعتمد فيها شرح متن أو اختصار كتاب.
-
-