الجزء الثامن

وَقِيلَ: لَزِمَهُ الْإِخْبَارُ بِالْغَلَطِ فَقَطْ ....................................................................

-----------

(وَقِيلَ: لَزِمَهُ الْإِخْبَارُ بِالْغَلَطِ فَقَطْ) تَعَمَّدَ أَوْ لَمْ يَتَعَمَّدْ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُبَاشِرْ، وَمَا يَبْقَى فِي الْعِيَارِ بَعْدَمَا قَطَرَ ثَلَاثٍ قَطْرًا فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَإِنْ لَمْ تَقْطُرْ ثَلَاثٍ رَدَّ عَلَى صَاحِبِهِ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلِلْفُقَرَاءِ، وَإِنْ نَجِسَ الْعِيَارُ فَكَالَ بِهِ لِلنَّاسِ بِلَا عِلْمٍ ضَمِنَ مَا كَالَ بِهِ أَوَّلًا إلَى ثَلَاثِ كَيْلَاتٍ لَا أَكْثَرَ، إلَّا إنْ كَانَ أَثَرُ النَّجَسِ، وَيُدْرِكُ قِيمَةَ النَّجَسِ عَلَى مَنْ أَخَذَهُ مِنْهُ ا هـ كَلَامُ " الدِّيوَانِ " بِتَصَرُّفٍ وَزِيَادَةٍ وَلَيْسَ ذَلِكَ مَخْصُوصًا بِالْبَيْعِ، بَلْ الشِّرَاءُ وَالرَّهْنُ وَالْهِبَةُ وَالصَّدَاقُ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِثْلُهُ.