الجزء الرابع عشر

وَعَنْ غَيْرِهِ مِمَّنْ أَرَادَ الدَّفْعَ عَنْهُ مِمَّنْ لَزِمَهُ الدَّفْعُ عَنْهُ وَإِنْ بِتَشْبِيهِ نَفْسِهِ بِهِ أَوْ بِالْقُعُودِ مَكَانَهُ أَوْ الرُّكُوبِ لِدَابَّتِهِ أَوْ الصَّلَاةِ بِمُصَلَّاهُ إنْ كَانَ يَقْدِرُ عَلَى الدِّفَاعِ عَنْ نَفْسِهِ.

-----------------------------------------

وَنَفْسُ غَيْرِهِ وَمَالُهُ وَمَالُ غَيْرِهِ أَوْ جَمِيعُ ذَلِكَ لَزِمَهُ الدَّفْعُ عَنْ غَيْرِهِ أَوْ لَمْ يَلْزَمْهُ، وَكَذَا الْمَالُ.

(وَ) لَهُ الدَّفْعُ (عَنْ غَيْرِهِ) أَوْ مَالِ غَيْرِهِ أَوْ جَمِيعِ ذَلِكَ (مِمَّنْ أَرَادَ الدَّفْعَ عَنْهُ مِمَّنْ لَزِمَهُ الدَّفْعُ عَنْهُ) أَوْ لَمْ يَلْزَمْهُ (وَإِنْ بِتَشْبِيهِ نَفْسِهِ بِهِ)، أَيْ بِمَنْ أَرَادَ الدَّفْعَ عَنْهُ، وَيُتَصَوَّرُ التَّشْبِيهُ بِالصَّوْتِ أَوْ بِاللِّبَاسِ أَوْ بِاللُّغَةِ (أَوْ بِالْقُعُودِ مَكَانَهُ أَوْ الرُّكُوبِ لِدَابَّتِهِ أَوْ الصَّلَاةِ بِمُصَلَّاهُ) أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ (إنْ كَانَ يَقْدِرُ عَلَى الدِّفَاعِ عَنْ نَفْسِهِ)، وَذَلِكَ أَنْ يَسْمَعَ أَوْ يُشَاهِدَ ذَهَابَ الْبَاغِي إلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ فَيَتَعَرَّضُ لَهُ بِذَلِكَ فَيَرَاهُ فَيَقْصِدُهُ ظَانًّا أَنَّهُ مُرَادُهُ فَيَقْتُلُ الْبَاغِيَ، فَيَنْجُو مَنْ قَصَدَهُ الْبَاغِي أَوْ لَمْ يَقْصِدْهُ الْبَاغِي، لَكِنْ تَعْرِفُ أَنَّهُ لَوْ رَآهُ لَقَتَلَهُ بِحَيْثُ يُقَالُ إنَّهُ بَاغٍ يَقْتُلُ مُطْلَقًا فَتَظْهَرُ لَهُ فِي زِيِّهِ مَثَلًا فَيَقْصِدُك وَيَقْتُلُهُ، وَمَنْ الْحِيَلِ أَنْ يَتَعَرَّضَ لَهُ بِمَا يُمْكِنُ مِنْ ذَلِكَ مِنْ مَوْضِعٍ مَانِعٍ يُيَئِّسُ الْبَاغِيَ مِنْهُ فَيَظُنُّ أَنَّهُ مُرَادُهُ، وَأَنَّهُ فِي تِلْكَ الْمَنَعَةِ فَيَرْجِعُ وَإِنْ كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الدِّفَاعِ فَلَا يَتَعَرَّضُ لَهُ بِمَا يَقْصِدُهُ لِئَلَّا يَقْتُلَهُ بِغَيْرِ فَائِدَةٍ.

وَمِنْ التَّشْبِيهِ بِاللِّبَاسِ أَنْ يُلْبِسَ لِبَاسَهُ لِخَشَبَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ يُغَطِّيَ قِرْبَةً مَنْفُوخَةً أَوْ مَمْلُوءَةً أَوْ غَيْرَهَا، فَيَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الَّذِي قَصَدَهُ أَنَّهُ نَائِمٌ فَيَقْصِدُ إلَيْهِ وَيَشْتَغِلُ بِضَرْبِهِ فَيَفْجَؤُهُ الْإِنْسَانُ الْمَقْصُودُ أَوْ غَيْرُهُ فَيَقْتُلُهُ.

وَتَقَدَّمَ فِي كَلَامِي