الجزء الرابع عشر
الجزء ١٤ · صفحة ٧٠٥مِنْ قَبَائِلهمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَيَعْمَلُونَ لَهُمْ ذَلِكَ وَيُبَاشِرُونَهُ بِأَنْفُسِهِمْ، وَيَجْعَلُونَ لَهُمْ حَاجِزًا مَانِعًا مِنْ ظُلْمٍ وَفِتْنَةٍ، وَإِنْ بِإِشْعَالِ نَارٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَقْتَ اصْطِفَافِهِمْ لِقِتَالٍ لَا بِقَصْدِ إحْرَاقٍ أَوْ مَوْتٍ، وَلَا يَضْمَنُونَهُمْ إنْ قَامَا عَنْهُ، وَلَوْ قَصَدُوهُمْ بِالْحَرِيقِ الْمَانِعِ، أَوْ بِبِنَاءِ حَائِطٍ أَوْ حَفْرِ خَنْدَقٍ،
-----------------------------
ذَلِكَ حَمِيَّةٌ (مِنْ قَبَائِلهمْ، وَ) يَدْخُلُ فِيهَا (أَمْوَالُهُمْ) وَلَوْ كَانَ عَدُوٌّ مِمَّنْ كَانُوا مُبْطَلِينَ مَعَهُ قَبْلَ ذَلِكَ مُفَاتِنِيهِ لَا الْقِتَالِ، فَلَا يُقَاتَلُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا مُفْتِنِينَ مَعَهُ مُبْطَلِينَ، وَإِنْ أَرَادَ الْعَدُوُّ ضُرَّ مَا بِيَدِهِمْ مِنْ مَالٍ لِغَيْرِهِمْ أَوْ آدَمِيٍّ فَلَكَ الْقِتَالُ مَعَهُمْ وَلَوْ كَانَ الْعَدُوُّ قَدْ فَاتَنُوهُ قَبْلُ، (وَيَعْمَلُونَ لَهُمْ ذَلِكَ)، أَيْ يَبْنُونَ لَهُمْ مَا يَتَحَصَّنُونَ فِيهِ وَمَا يَحْفَظُونَ فِيهِ أَمْوَالَهُمْ وَيَصْنَعُونَ لَهُمْ مَطْمُورَةً، وَلَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ لِمَالٍ حَرَامٍ فِي أَيْدِيهمْ، (وَيُبَاشِرُونَهُ بِأَنْفُسِهِمْ، وَيَجْعَلُونَ لَهُمْ حَاجِزًا مَانِعًا مِنْ ظُلْمٍ وَفِتْنَةٍ وَإِنْ بِ) إرْسَالِ مَاءٍ أَوْ (إشْعَالِ نَارٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَقْتَ اصْطِفَافِهِمْ لِقِتَالٍ لَا بِقَصْدِ إحْرَاقٍ أَوْ مَوْتٍ) أَوْ إغْرَاقٍ، لَكِنْ تَقَدَّمَ لَك أَنَّهُ يَجُوزُ قَتْلُ أَهْلِ الْفِتْنَةِ فَرَاجِعْهُ قَبْلَ الْعَمَلِ بِهِ (وَلَا يَضْمَنُونَهُمْ) لَا يَضْمَنُ مَنْ أَشْعَلَ النَّارَ بَيْنَ الْفَاتِنِينَ وَالْعَدُوِّ الْمُتَحَرِّزِ عَنْهُمْ بِهَا، وَلَا مَنْ جَعَلَ الْجَاعِلُ ذَلِكَ نَفْعًا لَهُ مِنْ الْفَاتِنِينَ الْآخَرِينَ أَوْ الْمَظْلُومِينَ، وَإِذَا كَانَ لَا يَضْمَنُونَهُمَا، أَيْ لَا يَضْمَنُونَ فَسَادَ الْإِحْرَاقِ وَالْمَوْتِ (إنْ قَامَ)، أَيْ الْإِحْرَاقُ لِنَفْسٍ أَوْ مَالٍ، وَالْمَوْتُ (عَنْهُ)، أَيْ عَنْ اشْتِعَالِ النَّارِ، وَلَا إنْ قَامَ الْغَرَقُ عَنْ إطْلَاقِ الْمَالِ، وَهَكَذَا كُلُّ مَا جُعِلَ مَانِعًا مِنْ حَفْرٍ وَغَيْرِهِ، وَلَا ضَمَانَ (
وَلَوْ قَصَدُوهُمْ بِالْحَرِيقِ الْمَانِعِ)، أَيْ قَصَدُوا بِإِقَامَةِ الْحَرِيقِ مَنَعَهُمْ، وَلَمْ يُرِدْ أَنَّهُمْ قَصَدُوهُمْ بِأَنْ يَحْرِقُوهُمْ، بَلْ أَقَامُوهُ لِمَنْعِهِمْ فَمَاتُوا بِهِ أَوْ احْتَرَقُوا أَوْ فَسَدَ مَالُهُمْ بِهِ (أَوْ بِبِنَاءِ حَائِطٍ) تَضَرَّرُوا