كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٣٥… مسألة: رجلٌ زنا بامرأة ّثم أراد أن يتزوّجها، عن جابر بن زيد: لا يتزوّجها أبداً، وليجعل بينهما البحر الأخضر(1) ، وقد جاء الحديث عن عائشة أنّها قالت: «أيّما رجلٍ زنا بامرأةٍ ثمّ تزوّج بها فهما زانيانِ ما اجتمعاَ»(2) ، وقد ذكر لنا عن البراء بن عازب قال: «أيّما رجلٍ زناَ بامرأةٍ ثمّ تزوّج بها من بعد ما زنا بها فهما زانيان أبداً»(3) ، وقد ذُكر لنا عن ابن مسعودٍ أنّه قال: «أيّما رجلٍ زنا بامرأةٍ ثمّ تزوّج بها من بعد ما زنا بها فهما زانيان ما اصطحباَ»(4) ، وقد زعم بعض أهل الأهواء الضالّة المضلّة أنّ للزاني أن ينكحَ الزانية التي زناَ بها، وذلك غلطٌ منهم وفسقٌ، إذْ أحلّوا ما حرّمه أهلُ الفقهِ والعلمِ من أصحابِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ، ومن بعدَهم مَنْ هوَ أعلمُ بالتأويل…(5)
فيمن خطب امرأة في عدّتها:
… مسألة: رجلٌ أراد أن يحدّث امرأة في عدّتها، فطلبَ إليها التزويج في عدّتها، فأجابته وهو لا يريد تزويجها؟ قال: لا يتزوّجها(6) .
فيمن نوى الزواج في العدّة:
(1) ـ أورده أبو شيبة في مصنّفه: في كتاب النكاح، من كره أن يتزوّجها، برقم 04، بلفظ: "حدّثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد أنّه قال: هما زانيان، ليجعل بينه وبينها البحر". (عبد الله بن محمّد بن أبي شيبة الكوفي العبسي (ت: 235هـ): المصنّف في الحديث والآثار، 3/363، تحقيق سعيد محمّد اللحّام، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط1، 1989م).
(2) ـ أخرجة عبد الرزاق في مصنّفه، برقم 11444، 06/415، عن الثوري عن جابر بن زيد قال: "إذا جحدها الطلاق فهما زانيان ما اجتمعا".
(3) ـ لم أقف على تخريجه.
(4) ـ لم أقف على تخريجه.
(5) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 47/232.
(6) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 53/100.