كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

قلت: وساء، قال: قد ابعتك غلامي بكذا وكذا درهماً لرجلٍ ساومَه أو لم يساوم؟ قال: نعم.

قلت: فإن قال: قدْ بعتُك هذا الغلام، ولم يقلْ: بكذا وكذا من الثمن، كلّ ذلك سواء؟ قال: لا، حتّى يقول: قدْ بعتُك إيّاه بثمنٍ معروفٍ⁽¹⁾ .

في الطلاق بإلباسِ الثياب لها:

… مسألة: عن أبي الحسن قلتُ: قال رجلٌ لامرأتِه: طالقٌ إنْ كَسَاها، فاشترَى لها صبغاً أو سوَّدَ لها ثوباً، هل يقع بها الطلاقُ؟ قال: لا أراه يقع بها طلاقٌ؛ لأنّ الصبغ غيرُ الكِسوَةِ.

قلت: فإنْ باعَها ثوباً، هل يقعُ بها الحنثُ، أم لا؟ قال: لا؛ لأنّه لمْ يكسُها، وكسَتْ نفسَها…⁽²⁾

في طلاق من منع زوجته إطعام ولدها من ماله:

… مسألة: عن أبي معاوية⁽³⁾ : في رجلٍ حلفَ بطلاقِ زوجتِه إن أطعمَت ولدَها من مالِه شيئاً؟ قال: إن طحنَت برحًى قد طحنَت لزوجِها من مالِه بعد عشرَة أيامٍ تحنثُ أو لحقَت عليه الحنثَ، وكذلك الجفنةَ إن عجَنَتْ بها لهُ…⁽⁴⁾

في طلاق من قال لزوجته إن لم أخرج إلى كذا فأنت طالق:

… مسألة: سألتُ أبا معاوية عن رجلٍ قال لامرأتِه: إنْ لَمْ أخرُجْ إلى صحار فأنتِ طالقٌ، ثمّ خرجَ، فلمّا كان في بعضِ الطريقِ رجعَ، قال: إذا خرجَ قاصداً إلى صُحارَ ثمّ رجعَ؟ قال: لا حنثَ عليه، وإن كان نوَى أن يرجعَ قبل أنْ يصلَ إلى صحارَ فإنّه يحنثُ⁽⁵⁾ .

في طلاق من حلف على زوجته بالطلاق إن لم تجئ معه: