كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف (جمع وترتيب وتحقيق) إدريس بن محمد بن صالح مسعودي أبو محمد

كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٦

وفهم بن أحمد الرستاقي(1) ، ومحمّد بن أحمد السعالي(2) ، ولا يُدرى ما علاقة الكتاب بهم.

4. أحياناً ما يعقّب على النصّ المقتبس بالعبارات التالية في كتاب بيان الشرع وقد تكون بعد كتاب الأشياخ، فما المراد منها تحديداً، وهي كقوله:

- قال غير المؤلّف للكتاب والمضيف له، أو - قال المضيف،

- قال غير المضيف إلى الكتاب والمؤلّف له، أو - قال المصنّف.

فمن المقصود بالمؤلف للكتاب ومن المضيف له؟ ومن هو غير المضيف إلى الكتاب؟ ومن المقصود بالمصنف؟ وهل المضيف والمصنّف المراد إلى بيان الشرع أم إلى غيره ككتاب الأشياخ إذا وردت الإضافة بعده؟ أسئلةٌ كثيرةٌ وملابساتٌ لم أعثر لها على جوابٍ تطمئنّ إليه النفس.

وجدت أحياناً أنّ المضيف ما أضيف إلى بيان الشرع وليس إلى كتاب الأشياخ، وهذا ما يظهر جلياًّ مثلاً في كتاب بيان الشرع(3) حيث قال:

"مسألة: قال المضيف: وفي كتاب الأشياخ فيمن قال…"، هنا واضح جداًّ أنّ المقصود بالمضيف من أضاف إلى بيان الشرع.

(1) ـ فهم بن أحمد الرستاقي: من علماء القرن الرابع، (ينظر البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/434).

(2) ـ لا أدري من هو:

أبو عبد الله؛ محمّد بن أحمد بن راشد السعالي النزوي (ق: 4هـ): فقيه عاش في القرن الرابع الهجري، من بلدة سعال من ولاية نزوى، له أجوبة عديدة في كتب الأثر، (الكندي، بيان الشرع: 11/200 و43/44).

أبو علي؛ محمّد بن أحمد السعالي النزوي (ق: 4هـ): من الفقهاء، من شيوخه أبو عبد الله محمّد بن الحسن بن الوليد السمدي، (محمّد ناصر والشيباني، المعجم: ص 374).

(3) ـ الكندي، بيان الشرع: 26/269.

١٦ / ٢٠٠