كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

… مسألة: عن أبي محمّد: ومن دفن ميتاً للمشرق فيردّ إلى القبلة إن كانوا في الموضع بعدُ، وإن كانوا لم يعرفوا فلا، وإن كانوا تعمّدوا لخلاف السنة هلكوا واجهلوا، وجوّز أن يلحد في وسط القبر وفي جنبه، ويقبل بوجهه للقبلة…⁽¹⁾

في لبن البكر هل هو رضاع؟:

… مسألة: رُفِع عن بعضِ المتعلّمين في البكر إذا عصرَتْ ثديها فخرج منه لبنٌ، ثمّ أرضعَتْ صبياًّ، ثمّ عُصِر أيضاً بعد ذلك فخرجَ منه لبنٌ، أنّه رضاع…⁽²⁾

في استعمال الحمام من قبل النساء:

… مسألة: ونهى أن تدخل المرأة الحمّام، قال: قد سمعنا ذلك؛ لأنّ هذا موضع التبرّج وإبداء العورات، ودخول الرجال، والمرأة مستورةٌ فنهاها عن ذلك⁽³⁾ .

في حدّ الزانية إذا كانت حاملاً:

… مسألة: امرأةٌ وَجَبَ عليها حدٌّ من زنا، فأرادَ الحاكمُ أن يُقيمَ عليها الحدَّ، فقالت: إنّي حاملٌ، قال: إذا قالت: إنّي حاملٌ، فلا أرى عليها حداًّ، حتّى تضع حملَها.

قلت: فإن لم يستبِن حملُها، وهي تقولُ إنّي حاملٌ؟ قال: إن كان حملاً خفيفاً، فإنّها تجلَدُ.

قلت: فإن قالت: إنّها قد خلاَ لهاَ شهرٌ منذُ حملَتْ؟ قال: نعم.

قلت: وفي شهرينِ؟ قال: نعم.

قلت: وفي ثلاثةِ أشهرٍ؟ قال: نعم.

قلت: وفي أربعةِ أشهرٍ؟ قال: لا، حتّى تضعَ حملَها، ثمّ قال: أمّا أنّها شبهة وفي نفسي منها، وأقول: إذا ادّعت أنّها حاملٌ فإنّها تُستودَعُ الحبسَ حتّى تضعَ حملَها، كان الحملُ خفيفاً أو ثقيلاً، والله أعلم.

… قلت: فإلى مَتَى تنتظرُ ثمّ يقامُ عليها الحدُّ إلى سنتين، فإن أُقيمَ عليها الحدُّ فألقَت جنيناً بعد السنتينِ؟ قال: يكونُ فيه غرّةُ عبدٍ أو أمةٍ.

قلت: لمن تكون هذه الغرّةُ؟ قال من قال: إنّها لعصبَةِ أمِّهِ، وقال من قال: إنّها لأمِّهِ.