كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٥٩قلتُ: فهل يقال: إنّه أفضل منه؟ قال: نعم؛ لأنّ المؤمنينَ يتفاضلونَ في الدرجاتِ، بعضُهم أفضلُ من بعضٍ، وليسَ ممّا يُنقِصُ من منزلةِ الآخرِ شيئاً…(1)
في تأويل المندوحة في الكلام:
… مسألة: سألت عن تفسيرِ قولِ عمرَ بن الخطّابِ _رحمه الله_: "لكم في سائر الكلام مندوحةٌ عن الكذب"(2) ما تأويله؟ قال: الله أعلم بتأويل ذلك، ومعي أنّه يقع موقع المخرج، كأنّه يقول: لكم في سائر الكلام مخرجٌ من الكذبِ، ذلك أن يحتالُ الكلامَ إلى غير معاني الكذب، وأحسب أنّه يوجد عن محمّد بن محبوب _رحمه الله_(3) أنّه قال: عجبت لمن يكذب، وفي الكلام مندوحةٌ له عنه، كأنّه يقول: له مخرجٌ منه، هكذا والله أعلم(4) .
في ما يجوز في الشعر والشاعر:
(1) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 02/174.
(2) ـ أورده الطبري في التهذيب: في باب المعاريض، في ذكر من قال ذلك، رقم 254، بلفظ: ذكر عن عمر أنّه قال: "إنّ في المعاريض لمندوحة عن الكذب"، وكذلك أورده برقم 255، 01/121 بلفظ: قال عمر بن الخطاب: "أما في معاريض الكلام ما يغنيكم عن الكذب". (محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري؛ أبو جعفر (224 - 310هـ): تهذيب الآثار وتفصيل معاني الثابت عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من الأخبار، 01/121، تحقيق ناضر بن سعد الرشيد وعبد القيّوم عبد ربّ النبيّ، مطابع الصفا، مكّة المكرّمة، 1402هـ).
(3) ـ محمّد بن محبوب بن الرحيل (ت: 260هـ ): سبقت ترجمته في قسم الدراسة.
(4) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 06/90.