كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

… مسألة: وعن القول في الدجال أحقّ أم باطل؟ قال: لم يجئ في كتاب الله له شيءٌ يعرف به، وأمّا الأحاديث والروايات فقد جاءت به، وذلك ما لم يتعبّدنا الله فيه بشيءٍ يجب علينا علمه والعمل به؛ إلاّ البراءة من كلّ ظالمٍ سمعنا به، ونحن دائنون لله بالبراءة من أهل تلك الصفةِ، والدجّال ممّا يسعنا جهله إلى أن نعلم أنّه حقٌّ أم باطلٌ، وقولنا فيه قول المسلمين، والدجّال من الجبابرة الظالمين إن كان حقاًّ، وهؤلاء الجبابرة الدجاجلة، والمفارقَةُ لهم واجبةٌ، ولا ندري ما يأتي الله به في عصرنا ولا بعدنا، وذلك إلى الله، والناس مختلفون فيهم، فأنكره قومٌ وأثبته آخرون⁽¹⁾ .

في البعث والحساب والجنّة والنّار:

مسألة: وعن الجنّة والنّار، سئِل: هل هما مخلوقتان؟ قال: نعم.

قال: فما الحجّة؟ قال: قول الله عزّ وجلّ: ﴿اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾⁽²⁾ ، والجنّة والنّار شيء.

قلت له: فالله سبحانه قد ذكرَ الحسابَ فهو مخلوقٌ، أم يخلقُ يومَ الحسابِ؟ قال: أليس يُقال: إنّ أصحاب الجنّة مذ يفارقون الدنيا فمصيرهم إلى الجنّة، وإنّ أصحاب النّار مذ يفارقون الدنيا فمصيرهم إلى النّار، فهذا يدلّ على أنّ الجنّة والنّار مخلوقتان، وأنّ الحساب مخلوقٌ، والله أعلم.

قلت: فجميع ما خلق الله يبعث مع الخلق من شجر أو دوابٍّ أو طير، يُبعثُ يومَ القيامةِ؟ قال: سمعت عن الشيخ أبي الحسن _رحمه الله_: إنّما يبعث الروحاني ذوات الأرواح ووقف عن السقط فيما سمعت…⁽³⁾

فيما يسأل العبد عنه يوم القيامة: