الجزء التاسع

وَقِيلَ: لا يُجزِئ حتَّى يقرأ ثلاث آيات. وَقِيلَ: ثلاث في الفجر، واثنتان في الْمَغرِب، وآية في العشاء الآخرة.

والْمَناسب - لِما مرَّ - أن يَجعلوا الاثنتين للعشاء الآخرة /465/ والوَاحِدَة للمغرب، وقد قيل بذَلِكَ أيضا، ولا دليل عَلَى شيء من هذه التفاصيل. وقد كرَّه بعضهم عدّ الآي في الصَّلاَة. وأجازه آخرون بالقلب إن كَانَ لِحفظ صلاته أو لصلاحها.

وَأَقُولُ: إن في ذَلِكَ اشتغالا عن معاني التلاوة فلا يفعله ولو بقلبه، وصلاح صلاته حاصل بدون ذَلِكَ، والله أعلم.