الجزء الثاني

الْفَرعُ الرَّابِع: في ضرب الْمَرأَة برجلها ليعلم ما تُخفي من زينتها:

الْفَرعُ الْخَامِس: في إظهار الْمَرأَة صوتَها لغَيْر حاجة

الْفَرعُ السادس: في مصافحة النساء

الْفَرعُ السابع: في خروج النساء من بيوتِهنَّ

الْفَرعُ الثامن: في الْخلوة بالنساء

الْفَرعُ التاسع: في سفر الْمَرأَة مع الأجنبِيِّ:

الْمَسأَلة الثانية: في عورة الرجال الأحرار البالغين

الْمَسأَلة الثَالِثة: في عورة الإماء

الْمَسأَلة الرابعة: في عورة الذكور من العبيد

الْمَسأَلة الْخَامِسة: في عورة الصبيان

التنبيه الأَوَّل: اِعلَم أنَّ النظر مَحجور في الليل والنهار

التنبيه الثاني: في جواز إظهارِ العورة عِندَ الضرورة إِلَى إظهارها

حُكم النظر إِلَى زوجته،

تنبيه:

[النوع الثَالِث]: بيان نقض الْوُضُوء بالشرك والْمعاصي، فَقَالَ:

الْمَسأَلة الأُولَى: في نقض الْوُضُوء بالشرك

الْمَسأَلة الثانية: في نقض الْوُضُوء بالْمعاصي /281/

النوع الأَوَّل: الغِيبَة.

النوع الثاني: في النميمة:

النوع الثَالِث: من الكَلاَم الناقض للوُضُوء يَمين الفجور

النوع الرابع: الكذب الْمعتمد عَلَيهِ

النوع الْخَامِس: في الدعاء الناقض للوُضُوء

النوع السادس: فيما ينقض الْوُضُوء من قبيح الكَلاَم

الْمَسأَلة الثَالِثة: في بيان كبائر الذنوب وصغائرها

بيان نقض الْوُضُوء بالإغماء والجنون والنَّوْم

خاتمة: [فِي الوضوء مِمَّا أحل الله أكله]