الركن الثاني

، وكان ابن عباس ~ فيما بلغنا لا يرى الرمل شيئًا، ويقول:( إنما فعل ذلك النبي وأصحابه - عليهم السلام - لما بلغ المشركين عنهم أنهم في جهد(1)، وشدة جوع، فأمرهم النبي - عليه الصلاة و السلام - أن يرملوا؛ لكي يُري المشركون أن بهم قوة، وأنهم غير مجهودين، كما بلغهم عنهم، وقد صدقوا فيما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه فعله هو وأصحابه في هذا البيت، وكذبوا حين جعلوا الرمل سنة لا يجوز تركها)(2)، والله أعلم.

مسألة

يكره أن يطوف الرجل بالبيت، وعليه خفاه، ولو كانا طاهرين، وهذا إذا لم يكن محرمًا [س/139] بحج و لا بعمرة؛ لأن المحرم لا يجوز له لبس الخفين إلا المرأة - كما قدمنا -، والكلام في الطواف أيضًا(3) مكروه، إلا أن يسأل صاحبه كم طاف؟ ويرد السلام، وأما غير ذلك من كلام الدنيا فلا، وإن عطش شرب في الطواف.

مسألة:

وفي بعض الكتب(4) أن من طاف في ثوب مؤتزرًا (5) به، فلا يجوز له ذلك، وإن كان قد حل، وجامع أهله، فقد فسد حجه، وإن اشتمل به(6)، وطاف فذلك جائز، والله أعلم.

الفصل الثالث