موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

غير أن هذا المؤلف الثمين وغيره من آثار الإمام تداركتها الأقدار فنقلت مشافهة وامتلأت بها الكتب على اختلاف موضوعاتها من حديث وتفسير وفقه …، وعلى اختلاف وجهاتها المذهبية ؛ إذ لم يكن الإمام جابر حكرا على أحد .

وليس بعيدا أن تكون تلك المرويات في بطون الكتب قد نقلت مباشرة مما تركه الإمام نفسه ، غير أن الأمر الذي لا مرية فيه أن الكثير منها قد نقل بالرواية وحُفظ .

فما يمنع أن تجمع تلك اللآلئ المخزونة من مختلف مصادرها لتؤلف عقدا ثمينا من فقه الإمام جابر إن لم نقل من ديوان جابر ؟

وبعد مشاورة مع بعض الإخوان والأساتذة وجدنا أن ذلك ممكن من خلال أربعة روافد:

أولا : جمع مرويات جابر وآرائه في كتب المذهب الإباضي خاصة الذي يعتبر الإمام جابر مؤسسه الحقيقي⁽¹⁾ .

ثانيا : جمع مروياته وآرائه في كتب الحديث التي لم تغفل ذكر عدد من روايات الإمام جابر التابعي الثقة .

ثالثا : جمع مروياته وآرائه في كتب التفسير وعلوم القرآن ، لكون الإمام جابر من أيمة التفسير .

رابعا : جمع مروياته وآرائه في كتب الفقه الإسلامية العامة ، لأن جابرا كان للجميع .