موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

1292- متى تقبل شهادة النساء وحدهن :

( 1292/3198 )- [[ قال أبو غانم : ]] قلتُ : فأي شيء تجوز شهادتهن فيه وحدهن بغير رجل ؟ قال* : حدثني أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة عن أبي الشعثاء جابر بن زيد أن شهادتهن جائزة في الرضاع ، وفي العذراء ، والرتقاء ، والولد المنفوس هل خرج حيا ، وفيما لا ينظر إليه الرجال ، فشهادتهن فيه جائزة⁽¹⁾ .

( 1292/3199- مسألة : وقيل في امرأة صح عليها الزنى بالبينة [[ فقيل⁽²⁾ ]] إنها عذراء وشهد على ذلك نسوة ؛ فعن جابر أنه قال : يدرأ عنها الحد …، عن جابر قال : سألتُ عنها علقمة فقال : لو شهدت ستون امرأة من الأنصار ما قبلت شهادتهن مع الأربعة ، يقام عليها الحد⁽³⁾ .

1293- متى تقبل شهادة امرأة منفردة ( وفي شهادة امرأة واحدة في الرضاع ):

( 1293/3200 )- من جابر بن زيد إلى سالم بن ذكوان :

وأما الذي ذكرت من الذي تشاجر فيه ناس ممن قبلكم من امرأة أخبرت رجلا عن امرأتين له أنهما أرضعتهما جميعا ، فإن تكن ممن لا تتهم صدّقت وفرق بينهم⁽⁴⁾ .

( 1293/3201 )- حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال : إذا كانت المرأة مرضية جازت شهادتها في الرضاعة ، ويؤخذ بيمينها⁽⁵⁾ .

( 1293/3202 )- ومن طريق قتادة عن جابر بن زيد أبي الشعثاء عن ابن عباس قال : تجوز شهادة امرأة واحدة في الرضاع⁽⁶⁾ .