موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

1502- في الشرب من فم السقاء :

( 1502/3587 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « نهى عن الشرب في فم السقاء » ، وروي أنه « خنث سقاء فشرب منه » ؛ قال ابن عباس : وإنما نهى عن ذلك إشفاقا أن تكون فيه دابة⁽¹⁾ .

1503- في الشرب والأكل قائما :

( 1503/3588 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « نهى عن الشرب قائما » . ويروى [ خ : وروي ] أنه « شرب من زمزم قائما » ؛ قال ابن عباس : المرجع فيه إلى كتاب الله وهو قوله : ﴿ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ ﴾ (الأعراف: 31) ، فهذه الآية تبيح الأكل والشرب على أي حال ، إلا في موضع خصه النهي من النبي صلى الله عليه وسلم⁽²⁾ .

1504- في مناولة الأيمن فالأيمن إلا إذا أذن صاحب الدَّور :

( 1504/3589 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال : « أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن شِيبَ بماء ، وعلى يمينه أعرابي وعلى يساره أبو بكر ، فشرب وأعطى الأعرابي وقال : الأيمن فالأيمن »⁽³⁾ .

( 1504/3590 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه « أُتِيَ بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام صغير وعن يساره شيوخ من أصحابه ، فقال للغلام : أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال : لا والله، ولا أوثر بنفسي منك أحدا؛ قال : فَتَلَّهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يديه »⁽⁴⁾ .