موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٢٢٥44- في قوله تعالى: ﴿اِنَّمَا ذَالِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُ﴾( آل عمران: 175):
( 44/85 )- كان جابر(1) إذا تلا: ﴿ اِنَّمَا ذَالِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُ ﴾ قال : إنما يخاف تخويف الشيطان أولياؤه ، وأما المؤمن فلا يخاف تخويف الشيطان(2) .
45- في قوله تعالى: ﴿ذَالِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا﴾( النساء: 03):
( 45/86 )- قال الشافعي: ﴿ أَلاَّ تَعُولُوا ﴾ : ألا تكثر عيالكم ، قال الثعلبي : وما قال هذا غيره وإنما يقال : أعال يعيل إذا كثر عياله . قلتُ : أما قول الثعلبي ما قاله غيره فقد أسنده الدارقطني في سننه عن زيد بن أسلم ، وهو قول جابر بن زيد ، فهذان إمامان من علماء المسلمين وأئمتهم قد سبقا الشافعي إليه(3) .
46- في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُوا الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًاا﴾( النساء: 08):
( 46/87 )- عن ابن عباس قوله: ﴿ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُوا الْقُرْبَى…﴾ نسختها آية الميراث -: الميراث والوصية -، فجعل لكل إنسان نصيبه مما ترك مما قل منه أو كثر .
قال أبو محمد : وروي عن … وأبي الشعثاء و… نحو ذلك(4) .
(1) … لم أجد ما ينفي كونه أبا الشعثاء ، ولم أجد من نقل ذلك عن جابر ، وإنما نقل عن ابن عباس والحسن ومجاهد والسدي وغيرهم . انظر تفسير الآية في كتب التفسير بالمأثور .
(2) … العوتبي : الضياء، ج04، ص27-28 .
(3) … القرطبي : التفسير، ج05، ص21-22/ م ت .
(4) … ابن أبي حاتم : التفسير، ج03، ص875 . ابن الجوزي : نواسخ القرآن ج01، ص118/ م ت . ابن كثير : التفسير، ج01، ص456/ م ت .