موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٢٩٨

174- في تفسير سورة الفلق:

( 174/327 )- سورة الفلق : … ، وفيها قولان ؛ أحدهما مدنية …

والثاني : مكية ، رواه …، وبه قال الحسن وعطاء وعكرمة وجابر(1) .

( 174/328 )- واختلف فيها أمكية هي أم مدنية ؟ فقال جابر بن زيد والحسن وعطاء وعكرمة : مكية(2) .

175- في ترتيب نزول القرآن ، وأسماء السور:

( 175/329 )- وقال أبو بكر محمد بن الحارث بن أبيض في جزئه المشهور : حدثنا أبو العباس عبيد الله بن محمد بن أعين البغدادي حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني حدثنا أمية الأزدي عن جابر بن زيد قال : أول ما أنزل الله من القرآن بمكة ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ ، ثم ﴿نُ وَالْقَلَمِ﴾ ، ثم ﴿يَآ أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ ، ثم ﴿يَآ أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ ، ثم الفاتحة ، ثم ﴿تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ﴾ ، ثم ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ ، ثم ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاَعْلَى﴾ ، ثم ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ ، ثم ﴿وَالْفَجْرِ﴾ ، ثم ﴿وَالضُّحَى﴾ ، ثم ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ﴾ ، ثم ﴿وَالْعَصْرِ﴾ ، ثم ﴿وَالْعَادِيَاتِ﴾ ، ثم الكوثر ، ثم ألهاكم ، ثم ﴿أَرَآيْتَ الذِي يُكَذِّبُ﴾ ، ثم الكافرون ، ثم ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ﴾ ، ثم ﴿قُلَ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، ثم ﴿قُلَ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ، ثم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ، ثم ﴿وَالنَّجْمِ﴾ ، ثم عبس ، ثم ﴿إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ﴾ ، ثم ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾، ثم البروج ، ثم ﴿وَالتِّينِ﴾ ، ثم ﴿لإِيلاَفِ﴾ ، ثم القارعة ، ثم القيامة ، ثم ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ﴾ ، ثم ﴿وَالْمُرْسَلاَتِ﴾ ، ثم ق ، ثم البلد ، ثم الطارق ، ثم ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ ، ثم ص ، ثم الأعراف ، ثم الجن ، ثم يس ، ثم الفرقان ، ثم الملائكة ، ثم كهيعص ، ثم طه ، ثم الواقعة ، ثم الشعراء ، ثم طس سليمان ، ثم طسم القصص، ثم بني إسرائيل ، ثم التاسعة يعني يونس ، ثم هود ،

(1) … ابن الجوزي : زاد المسير، ج09، ص270/ م ت . الشوكاني : فتح القدير، ج05، ص518/ م ت . الألوسي : روح المعاني، ج30، ص278/ م ت .

(2) … ابن عاشور : التحرير والتنوير، ج30، ص624 .

٢٩٨ / ١٬٤٠٢