موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٣٧

مرتفع ومتعلم منتفع وما سواهما منتقع(1) .

2- ذَكَر جابر(2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من خلع جلباب الحياء فليست له غيبة »(3) .

3- ومن كتاب عمر بن محمد بن عمر : وقد قيل من اغتصب درهما وأخذه حراما لم يُبرأ منه حتى يستتاب فإن أصر بُرئ منه ، فإن كان اغتصب الدرهم في سبيل من سبيل المسلمين فإنه يبرأ منه قبل أن يستتاب، وكذلك بلغنا في جواب حيان الأعرج إلى أبي جابر(4) -(5) .

4- قال [[ أبو علي ]] في رجل عليه سلف لرجل وقد نهب -: فذهب- المتسلف فاشترى رجل حبا ثم قال للمتسلف -: المتسلف- إذهب فاكتل حقك من فلان فقد اشتريت منه حبا ولم يكله لي ؛ قال : فلابد من كيلتين ، فإذا كان المتسلف قد اكتال الحب من البائع وذهب به وقت ذلك فإن حيان الأعرج كتب إلى جابر -: أبي جابر- إنما قد سبق -: ما سبق - وذهب فاتركوه ، وأصلحوا فيما استقبلتم -: ما استقبل-(6) .

5- وإن أخذ السلف بذلك الكيل الأول من غير أن يكيله له ثانيا فقد ذكر في الأثر : فإن حيان الأعرج كتب إلى أبي جابر: ما قد سبق وذهب فاتركوه، وأصلحوا فيما استقبلتم(7) .

(1) … الجيطالي : القناطر، ج01، ص71 .

(2) … الأصل أن يكون جابر هذا هو جابر بن زيد لأنه هو المقصود في كتب الإباضية عند الإطلاق ، ولكن كون الرواية حديثية يجعل احتمال كون جابر المذكور غير أبي الشعثاء واردا ، ولم أجد هذا الحديث عن جابر الصحابي .

(3) … الكندي : بيان الشرع، ج69-70، ص36 .

(4) … في هذا النص واللذَيْن بعده اضطراب ، فمرة يُذكر جابر ومرة أبو جابر ، كما أن حيان الأعرج تلميذ للإمام جابر فمن المفروض أن يكون سائلا لا مجيبا ، ثُمَّ مَن المقصود بأبي جابر ؟ والذي يعرف به عند الإباضية والد موسى بن أبي جابر ، وأبو جابر محمد بن جعفر صاحب الجامع .

(5) … ابن جعفر : الجامع، ج01، ص152 .

(6) … ابن جعفر : الجامع، ج 05، ص201 . الكندي : بيان الشرع : ج45-46، ص81 .

(7) … الشماخي : الإيضاح، ج03، ص390-391 .

٣٧ / ١٬٤٠٢