موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

ثلاثمائة وتؤخذ منه مائة درهم يبقى له ما يعيش به ، وتصيب حاجتك . فهذا أمر إن أخذت به أهل أرضك تكون لهم فيه راحة ، وأرجو أن تستخرج منهم أمرا يكون أضعاف ما لو حرصت فيه على خراب أموالهم لم تعد ذلك . فأما أمر المسلمين إذا ضربوا الجزية فإنه كان قسمة على الرؤوس ، درهمين وجزاين من كلّ رأس ثم يتقبل الدهاقين فيقسم ذلك على قدر أهل الأرض وطاقتهم ، فيكون الرجل ينوبه من ذلك ماتان والثلاث ودون ذلك وفوق ذلك ، ولا يؤخذ من أهل المسكنة شيء ، وإن جبر على أحد منهم فرفع ذلك إلى الإمام عدل فيه . فكان ذلك أمر المسلمين ، فجاءت بعد ذلك أمراء جعلوا يقبلون الأرضين قبالات يتقبلها دهاقينها ويتنادون في الزيادات حتى ينهى بهم الأمر إلى ما رأيت . فانظر أي أمرك أخذت به ، فعليك بتقوى الله ، ولا يكونن من رأيك أن ترى أن الله جاعل هضمك للناس مخرجا⁽¹⁾ .

11- من جابر بن زيد إلى نعمان بن سلمة :

وأما الذي ذكرت من أموال المسلمين في أرضك ، كتبت تستأمرني في أن تستعين بصدقتها في الجزية ، فإن ذلك ليس لك ، إنما كانت صدقة أموال المسلمين إلى من بعث الصدقة ولا تجعل جزية . والله مع ذلك لقد عرفت أن الشيطان سيزين لك من أمرك أمرا أخاف أن يؤبقك ، إلا أن يعصمك الله⁽²⁾ -⁽³⁾ .

12- وعن علي بن أبي طالب وابن عباس : في المحرم يموت أنه لا يغطى رأسه ولا يحنط . عن جابر⁽⁴⁾ عن أبي جعفر مثله⁽⁵⁾ .