موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٤٣

رد الشيء بعينه في الِاستحقاق (( وفي حمالة الوجه )) ، وهي أن يَتَحمل لصاحب الحق بأن يُحضر له مَنْ عليه الحق (( قولان )) : الجواز والبطلانُ(1) -(2) .

21- مسألة : ومن الأثر ؛ سئل عن أربعة شهدوا على أربعة بالزنى ، عثمان عن جابر(3) عن الشعبي أنه قال : تجوز شهادتهن إذا شهد أربعة على أربعة .

عثمان عن جابر أن الحكم بن عتبة قال : لا تجوز شهادتهم ، كلّ واحد أربعة …(4)

22- عن جابر بن زيد(5) عن الشعبي أنه قال : لا يجوز اعتراف الصبي والمملوك في الجراحة(6) .

23- من جابر بن زيد إلى عنيفة: وأما ما ذكرت من رجل ري(7) أم ولد له وليدة فإن ابن عباس كان يقول في ذلك قولا شديدا، يقول : تحرم عليه(8) .

24- عن علي وعن جابر(9) قالا : مر عمر على جارية تستقي مع رجل على بئر فقال عمر : لمن هذه ؟ فقالوا : لفلان ، قال : لعله يطؤها ؟ قالوا : نعم ، قال : أما إنها لو ولدت لألزمته ولدها(10) .

(1) … النص غير واضح المعنى .

(2) … اطفيش : شرح النيل،ج09، ص433 .

(3) … لم أهتد إلى من يمكن أن يكونه جابر هذا ، ولم أجد من ذكر رواية جابر بن زيد أبي الشعثاء عن الشعبي والحكم بن عتبة ، ويبقى احتمال روايته عنهما ممكنا لأنهم متعاصرون.

(4) … الكندي : بيان الشرع، ج71، ص52-53 .

(5) … هكذا في الأصل ، وأغلب الظن أنه جابر بن يزيد ( الجعفي )، وقد تقدم ما في مثل هذا السند من إشكال .

(6) … الكندي : بيان الشرع، ج57-58، ص400 .

(7) … عدم وضوح معنى هذه الكلمة جعل النص غامضا .

(8) … الإمام جابر : رسائل، ر06، ص19(04) .

(9) … الأصل أن يكون جابر هذا هو جابر بن زيد لأنه هو المقصود في كتب الإباضية عند الإطلاق ، ولكن كون الرواية حديثية يجعل احتمال كون جابر المذكور غير أبي الشعثاء واردا ، ولم أجد هذا الحديث عن جابر الصحابي .

(10) … العوتبي : الضياء، ج10، ص193 . الكندي : بيان الشرع، ج55-56، ص106 .

٤٣ / ١٬٤٠٢