موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

( 387/948 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « العينان وكاء الدبر » . قال الربيع : الوكاء الخيط [ خ : الحبل ] الذي يشد به فم القربة⁽¹⁾ .

( 387/949 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : « كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون جلوسا حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون والنبي صلى الله عليه وسلم يشاهدهم على تلك الحالة ولا يأمرهم بإعادة الوضوء »⁽²⁾ .

( 387/950 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال : وقد بلغني عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضأ⁽³⁾ .

388- فيمن توضأ قبل الاغتسال ثم مس عورته :

( 388/951 )- … وإن مس عورته بعد التوضؤ في حال الغسل فليعد الوضوء ، وقد وجدت عن جابر بن زيد - رحمه الله - أن الجنب إذا غسل مواضع النجس في مبدئه ثم أنقى جسده بالغسل فلا بأس بذلك ، قال : وأي الوضوء أفضل من الاغتسال⁽⁴⁾ -⁽⁵⁾ .

389- فيما يفعله من به سلس البول أو حدث دائم لا ينقطع ولو قدر الوضوء والصلاة:

( 389/952 )- [ عن ] ابن خلفون في كتاب الجوابات : من به سلس البول لا ينقطع عنه قدر ما يتوضأ ويصلي فإن الربيع بن حبيب - رضي الله عنه - يقول : يتخذ كيسا ويجعل في أصله ترابا ويحشي رأس إحليله بقطن ويتوضأ لكل صلاة ؛ هذا الذي