موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

489- في صلاة من لا يحفظ من القرآن أو التشهد شيئا :

( 489/1196 )- عن أبي المؤرج والربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد : إذا أتم الركوع والسجود وقعد قدر التشهد يحمد الله ويهلله ، وفي التشهد الآخر مثل ذلك فصلاته⁽¹⁾ ، ويتعلم رجلا كان أو امرأة القرآن والتشهد ولا يعذر بترك التعلم⁽²⁾ .

( 489/ )- من جابر بن زيد إلى الحارث بن عمرو :

وأما الذي ذكرت من رجل يصلي المغرب والعشاء والصبح لم يقرأ فيهن بشيء من قراءة⁽³⁾ فإن أحب ذلك إلي أن يعيد صلاته فيقرأ فيها ، فإنه قد ترك السنة فيها ، إلا أن يكون رجلا أميا لا يقرأ واغتم فإن الله لا يكلف نفسا إلاَّ وسعها⁽⁴⁾ .

( 489/1197 )- قال جابر بن زيد : الأمي إذا لم يقرأ في صلاته فإنه يعيدها ويتعلم القرآن و﴿ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا اِلاَّ مَآ ءَاتَاهَا ﴾ (الطلاق: 7)⁽⁵⁾ .

490- في القراءة في الصلاة :

حسب النصوص المتوفرة فإن لجابر في هذه المسألة قولين ، أولهما : إن الصلاة تجوز بمطلق القراءة ولو من غير فاتحة الكتاب ، والثاني : إنه لا بد من قراءة الفاتحة ثم ما تيسر .

القول الأول :

( 490/1198 )- حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن الوليد بن يحيى عن جابر بن زيد : أنه قرأ: ﴿ مُدْهَآمَّتَانِ ﴾ (الرحمن : 64) ، ثم ركع⁽⁶⁾ .