موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٥٥١( 558/1361 )- حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الجليل بن عطية قال : سافرتُ مع جابر بن زيد فكان يجمع بين الصلاتين(1) .
( 558/1362 )- سئل الحسن عن جمع الصلاتين في السفر فكان لا يعجبه ذلك إلا من عذر …، حدثنا أزهر عن ابن عون قال : ذُكِر لِمُحمد بن سيرين أن جابر بن زيد يجمع بين الصلاتين ، فقال : لا أرى أن يجمع بين الصلاتين إلا من أمر(2) .
( 558/1363 )- … وليجمع الصلاتين فإنه أفضل ، والجمع سنة أماتها الناس ، ويروى ذلك عن أبي عبيدة وكل من يعرفه يومئذ من المسافر المكي وغيره ؛ يصلي ركعتين ويجمع في عرفة بأذان وإقامتين لكل صلاة إقامة لأن عرفة أكثر من ستة أميال . حدث بذلك أبو أيوب عن أبي عبيدة رواه عن جابر(3) .
( 558/1364 )- … الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في السفر …، وفي المسألة ستة أقوال ؛ أحدها: جواز الجمع ، وروي ذلك عن … وجابر بن زيد و…، والقول السادس: إنه لا يجوز مطلقا بسبب السفر، وإنما يجوز بعرفة والمزدلفة، وهو قولُ …، وذهب أبو حنيفة وأصحابه إلى منع الجمع في غير هذين المكانين ، وهو قولُ … وجابر بن زيد و…(4)
دليل القول بالمنع في غير عرفة والمزدلفة :
قال العيني : واستدل أصحابنا [[ أي الحنفية ]] بما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود - رضي الله تعالى عنه - قال : « ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة لغير وقتها إلا بِجُمع ، فإنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى صلاة الصبح في الغد قبل وقتها » ، وبما رواه مسلم عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(1) … مصنف ابن أبي شيبة، ج02، ص210، رقم 8237/ م أ .
(2) … مصنف ابن أبي شيبة، ج02،ص212، رقم 8255/ م أ . العراقي : طرح التثريب، ج03، ص127/ جف .
(3) … الكندي : بيان الشرع ، ج23، ص316 .
(4) … العيني : عمدة القاري، باب الجمع في السفر بين النغرب والعشاء، ج07، ص150، رقم 138 .