موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

إلى حمل عليها أو ركوب لها فشيئا خفيفا لا يضر . فإن كان يرضع فصيلا فليشرب الفضل من فصيلها ، فإن نحرها فلينحر الأم قبل ثم الفصيل ، فإن عطب فليذبح كبشا مكانه . وكذلك بلغنا* عن جابر بن زيد - رحمه الله -، إلا أن يكون تطوعا فإن التطوع لا بأس عليه في الذي ذهب أو تلف ، قال الله تعالى : ﴿ لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلىَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾ (الحج: 33)⁽¹⁾ .

*- في أعمال اليوم العاشر وهل يلزم الترتيب فيها :

- انظر المسألة رقم (835) فيمن حلق قبل أن ينحر أو نحر قبل أن يرمي .

828- في الحلق والتقصير أيهما أفضل، وهل يأخذ المحرم من لحيته، وهل له أن يُقَصِّرَ له محرم مثله :

( 828/2045 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اللهم ارحم المحلقين ، قالوا: يا رسول الله: والمقصرين، قال : والمقصرين »⁽²⁾ .

( 828/2046 )- حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال : أخبرني من رأى بعض أصحابنا حراما يقص عن جابر بن زيد يُحَلِّلُه⁽³⁾ .

( 828/2047 )- قال ابن دينار : رأيت رجلا محرما قصَّر لأبي الشعثاء يحلله ، قلت : ما الذي أخذ من شعر رأسه ولم يأخذ من لحيته ؟ قال : يجزئه ( … )⁽⁴⁾ .