موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ٢ · صفحة ٧٥٨873- في أكل الجُبن والسمن ، وهل يُسأل عنهما وعن غيرهما من الطعام أم لا:
( 873/2188 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء سُئل [ في ت1 وم : سيل ، وفي ت2 : سأل ] عن الجبن فقال [ في ت : قال ] : لا يؤكل إلا مضمونا ، يعني من عمل المصلين واليهود والنصارى [ في م : من عمل المسلمين والنصارى واليهود ] ،ولا يؤكل [ في كل النسخ : يوكل ] من الجبن ما عملت المجوس ، فقال له رجل : فالسمن ؟ فزجر السائل [ في ت1 وم : السايل ] فلم يساوِ [ في م : يساوي ] بينهما(1) .
( 873/2189 )- حازم عن تميم قال : جاء رجل يسأل جابر بن زيد عن الجبن ، قال له : لا تأكل إلا ما سألتَ عنه ؛ فإن كان ذكياً فكُلْ منه ، وإلا فلا تأكل منه .
قال الرجل لجابر : ما تقول في السمن أيسأل عنه ؟ قال: لا ، « أدركنا أصحاب النبي [ في كل النسخ : النبيء ] - عليه السلام - يسألون عن الجبن ، ولا يسألون عن السمن »(2) .
874- في الأكل من خِوَانٍ خَلَنْجٍ :
( 874/2190 )- حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب عن سلام بن مسكين قال : دخلت على جابر بن زيد وهو يأكل على خِوَانٍ خَلْنَجٍ(3) -(4) .
(1) … الربيع : الآثار، ص50، رقم 171 / مرقون .
(2) … الربيع : الآثار، ص73، رقم 300 / مرقون .
(3) … الخوان : الذي يُؤكل عليه ، وهو معرب . والْخَلَنْجُ : شجر فارسي معرب ، تُتَّخَذُ من خشبه الأواني ، وقبل : هو كل جفنة وصحفة وآنية صُنِعَتْ من خشب ذي طرائقَ وأَسارِيعَ مُوَشَّاة . انظر : ابن منظور : لسان العرب، مادة خلج، وخون .
(4) … مصنف ابن أي شيبة، ج05، ص149، رقم 24619/ م أ .