موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

جابر بن زيد للقطيعة ، وليس فيه تحريم لقوله تعالى : ﴿ وَأَحَلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَالِكُم ﴾ (النساء: 24) …⁽¹⁾ .

( 897/2240 )- حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو عن جابر بن زيد ؛ قال : سُئِل هل يصلح للمرأة أن تزوج على ابنة عمها ؟ قال : تلك القطيعة ، ولا تصلح القطيعة⁽²⁾ .

( 897/2241 )- ولا يحرم الجمع بين ابنتي العم وابنتي الخال في قولِ …، وفي كراهة ذلك روايتان، إحداهما يكره؛ روي ذلك عن …، وبه قال جابر بن زيد و…⁽³⁾ .

الدليل :

قال ابن حجر : وقد أشار جابر بن زيد إلى العلة بقوله : للقطيعة ، أي لأجل وقوع القطيعة بينهما ، لِما يوجبه التنافس بين الضرتين في العادة ، وسيأتي التصريح بهذه العلة في حديث النهي عن الجمع بين المرأة وعمتها ، بل جاء ذلك منصوصا في جميع القرابات ؛ فأخرج أبو داود وابن أبي شيبة من مرسل عيسى بن طلحة « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على قرابتها مخافة القطيعة »، وأخرج الخلال من طريق … عن أبي بكر وعمر وعثمان أنهم كانوا يكرهون الجمع بين القرابة مخافة الضغائن⁽⁴⁾ .

وقال ابن قدامة : ولا يحرم الجمع بين ابنتي العم وابنتي الخال في قول عامة أهل العلم لعدم النص فيهما بالتحريم ، ودخولهما في عموم قوله تعالى :