موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

( 1019/2600 )- قال الشيخ أبو محمد : إنه يوجد عن جابر بن زيد -رحمه الله- أنه قال : البرآن لا يقع طلاقا ، وأنه إذا تباريا تراجعا ولا تبين منه بالبرآن ، ولو برّأها ثلاث مرات فله أن يراجعها⁽¹⁾ .

( 1019/2601 )- وأخبرنا* ابن المعلا -: أبو العلا⁽²⁾ - عن الربيع عن جابر -: وعن الربيع وعن جابر - أنه قال : إذا قالت المرأة لزوجها قد أبرأتك من مالي على أن تطلقني فقال : قد قبلتُ -: قد قبلتُ المال - ، فقد طلق وإن لم يذكر طلاقا⁽³⁾ .

( 1019/2602 )- وأخبرنا* ابن المعلا عن الربيع عن جابر أنه قال : إذا قالت المرأة لزوجها قد أبرأتك من مالي على أن تطلقني فقال : قد قبلتُ ، فقد طلق وإن لم يذكر طلاقا ، وإن قالت : زدني فعليه أن يزيدها ثلاث تطليقات .

وقال [[ جابر ]] : إذا أبرأته على أن يطلقها ثلاثا قطلقها واحدة فإنه يبرئ⁽⁴⁾ من حقها ، فإن رجعت فلها حقها ، وهو أملك برجعتها⁽⁵⁾ .

( 1019/2603 )- من جابر بن زيد إلى أبي عثمان عبد الملك بن المهلب :

فأما الذي ذكرت من الطلاق بعد الخلع ، وتزعم أن ذلك نزل ببعض من تشفقون عليهم ، فإن الفقهاء يقولون : لا طلاق لمن خلع . وكذلك ينبغي أنه إذا أعطى المال فقبله فقد اختلع من أمرها فليس له فيها أمر ، وهي أملك بأمرها ، فليس بعد قبول المال له فيها مراجعة إلا أن تطيب نفسها ، ولو كان طلاق بعد ذلك لا يمضي للمرأة أمرا إلا بذلك لكان له أن [[ يراجعها⁽⁶⁾ ]] إن شاء ، ولكن انقطع أمره منها بعد قبول المال ، وإنما طلاقه بعد ذلك بمنزلة من طلق ما لا يملك⁽⁷⁾ .