موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

فصلت الولد قبل أن تتم ذلك ؛ فإن الشرط عليهما قبيح ، وإن شرطت ثم تزوجت لم تركب حراما ، وما كان من رضاع قبل التزويج حسب ، وما كان بعد التزويج فإن شاء والد الولد لم يحسبه وإن [[ سخوا⁽¹⁾ ]] يقوم ، وإن سخت المرأة نفسها بما أرضعت ما لم تحمل فذلك حسن لمن قبله⁽²⁾ .

1087- يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب :

( 1087/2757 )- أبو عيدة عن جابر بن زيد عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : « إن أفلح أخا أبي القعيس - وهو عمي من الرضاعة - استأذن علي - وذلك بعد أن نزل الحجاب - فأبيتُ أن آذن له ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ائذني له ، فإن الرضاع مثل النسب »⁽³⁾ .

( 1087/2758 )- أبو عبيدة عن جابر عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : « كنت قاعدة أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعت صوت إنسان يستأذن في بيت حفصة فقلت : يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك ، فقال : أراه فلانا - لِعَمِّ حفصة من الرضاعة - ، فقلت : يا رسول الله لو كان عمي فلانٌ حَيًّا دخل علي - لِعَمٍّ لها من الرضاعة - ؟ قال : نعم ، يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب »⁽⁴⁾ .

( 1087/2759 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب⁽⁵⁾ .

( 1087/2760 )- وحدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم « أُريدَ على ابنة حمزة فقال : إنها لا