موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

أترى أنها تشارك الديان فتأخذ مما نحلها من المال بحصتها مع أهل الدين؟ قال* : نعم إن ذلك لها وإن لم تكن قبضت حتى مات ، وروي عن أبي الشعثاء أن الحميد الزهراني كانت حلت عليه امرأته جعل لها حلة ، فزعم أنهم استفتوا أبا الشعثاء ، قال : يؤخذ من ماله حليها ويجعلها دينا عليه ، ثم قال* : والحلة أهون من العطية والنحل وقد أجازه أبو الشعثاء⁽¹⁾ فكيف لا يجوز النحل …⁽²⁾

1199- في العائد في هبته :

( 1199/3000 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري : إن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حمل رجلا على فرس عتيق في سبيل الله فوجده يباع في السوق ، فسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « لا تبتعه ، ولا تعد في صدقتك ، فإن العائد في صدقته كالكلب العائد في قيئه »⁽³⁾ .

( 1199/3001 )- [[ قال أبو غانم : ]] سألتُ أبا المؤرج عمر بن محمد عن رجل يهب الهبة هل له أن يرجع فيها ؟ قال : حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « العائد في هبته كالعائد في قيئه»⁽⁴⁾ .

( 1199/3002 )- مسألة : ومن جواب جابر بن زيد - رحمه الله - : وأما ما ذكرت من رجل أعطى امرأته حليا من غير مالها ثم قضي بينهما الفرقة هل يحل له أن يأخذ شيئا [[مِمَّا⁽⁵⁾ ]] أعطاها ؟ أخبرك أنه كان يقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من أعطى عطية ثم عاد فيها فهو كالكلب عاد في قيئه»، وذلك خبيث لا يحل لمسلم⁽⁶⁾ .