أريد البحث في أصول الدين مزيدة غير منقحة لمصطفى شريفي
الجزء ١ · صفحة ٤الثميني عبد العزيز: النور (شرح نونية أبي نصر)، (وجوب علم التوحيد وما لا يسع جهله، ص35-57).
الثميني عبد العزيز: معالم الدين.
السالمي نور الدين: مشارق أنوار العقول، 26-32.
البوطي: كبرى اليقينيَّات الكونيَّة، (حاجة الإنسان إلى العقيدة الصحيحة، وموقعها من مجموع البنية الإسلاميَّة، ص64-74).
أحمد الكندي، وعاشور كسكاس: العقيدة (1)، (منهج القرآن في عرض العقيدة، ص41)؛ (موقف البشرية من الإيمان، ص49)؛ (الأسئلة الكبرى الملحة في نفس الإنسان، ص59)؛ (خصائص العقيدة الإسلاميَّة: الربانية والتوازن والواقعية، ص189-213)؛ (روح العقيدة الإسلاميَّة: الإخلاص والتوكُّل والخوف والرجاء، ص215-234)؛ (آثار العقيدة الإسلاميَّة: التحرر والعزة والتكافل، ص237-257).
محَمَّد قطب: منهج علم التوحيد، (خصائص العقيدة الإسلاميَّة وأثرها في الحياة الإنسانية، 3/209-224).
أحمد محمود صبحي: في علم الكلام، (علم الكلام: تعريفاته، موضوعه، سبب تسميته، 15)؛ (عوامل نشأة علم الكلام، 30).
عامر النجار: علم الكلام عرض ونقد.
عبد الرحمن الزنيدي: مناهج البحث في العقيدة الإسلامية.
عبد الجبار الرفاعي: الاجتهاد الكلامي.
علي الشابي: مباحث في علم الكلام والفلسفة.
نظرية المعرفة:
عمروس بن فتح: أصول الدينونة الصافية، (ما يسع جهله وما لا يسع، ص79-84).
أبو الحواري، محَمَّد بن الحواري: جامع أبي الحواري، (العلم والفتيا في الجزء الأول).
الجناوني أبو زكرياء: الوضع، (مصادر المعرفة، ص5-8)؛ (ما يسع جهله وما لا يسع، 30-31، 36-37).
الكندي، أبو بكر أحمد بن عبد الله النزواني: المصنَّف، (المجلَّد الأَوَّل/ الجزء الأَوَّل منه في العلم والفتيا والتقليد).
الشهرستاني: نهاية الإقدام في علم الكلام، (في التحسين والتقبيح).
أبو عمَّار عبد الكافي: الموجز، (باب في النظر، 2/9-12)؛ (القول في حجة الله على الخلق، 2/137-173).