سورة غافر · الآية ٨٥ من ٨٥

}فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا﴿ أحوال الموت ، ﴾قَالُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84)﴿ وهوأهوية أنفسهم ﴾فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا﴿ لأن ذلك ليس بإيمان بعدما أتاهم اليقين ، ﴾سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ﴿ أي : سن الله ذلك سنة ماضية في العباد فاحذروها ، وذلك إذا عاينوا عذاب الله آمنوا، ولا ينفعهم إيمانهم عند معاينة العذاب،﴾وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85){ أي: وقت رؤيتهم البأس.

قال الله عز وجل : ﴿ فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ﴾ أي : عذابنا ﴿ سُنَّتَ الله الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ﴾ المشركين ، أي أنهم إذا كذبوا رسلهم أهلكهم الله بالعذاب ، ولا يقبل إيمانهم عند نزول العذاب . قال : ﴿ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ﴾ ولا خسارة هي أعظم منها إذا صاروا إلى النار .

﴿ فلمْ يَكُ ﴾ أى الشأن ، والخبر الجملة بعد أو تنازع هو وقوله : ﴿ ينْفَعُهم ﴾ فى قوله ﴿ إيمانهم ﴾ أدخل النفى على يك ، ولم يقل فلم ينفعهم الخ ليفيد نفىلصحة ، وهو أبلغ من نفى النفع ، أى لم يصح فى الحكمة أن ينفعهم إيمانهم ﴿ لمَّا رأوا بأسَننَا ﴾ قبول الايمان بعد حضور العذاب نم باب الإكراه على الدين ، ولا إكراه فى الدين ، ولا اجبار فيه ﴿ إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزى ﴾ إلخ ﴿ سُنَّة الله التى قَد خَلَت ﴾ مضت ﴿ فى عِبادِه ﴾ أى سن الله السنة التى قد مضت فى عباده أن لا يقبل توبة من أصر حتى عاين العذاب ، أو ملك الموت فحذف سن ، وأناب عنه مصدره ، واضافة لفاعل سن ، أو منصوب على التحذير أى احذروا سنة الله عز وجل فى أعداء الرسل يا أهل مكة .

﴿ وخَسِرَ هُنالِك الكافرون ﴾ الاشارة بهنالك الى وقت رؤية البأس أو الموت ، والله أعلم .