سورة المائدة · الآية ٨٥ من ١٢٠

﴿ فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ لأنه من سلك طريق الجنة صار كأنه فيها ، كقوله لصدِّهم : ( فما أًصبرهم على النار ) ، أو لأن مصيرهم في الآخرة إليها . ﴿ وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ ﴾ الذين أحسنوا النظر والعمل ، واعتادوا الإحسان في الأمور.

قال الله : ﴿ فَأَثَابَهُمُ الله بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ أي : في الجنة ﴿ وَذَلِكَ جَزَاءُ المُحْسِنِينَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الجَحِيمِ ﴾ أي أهل النار .

وقال بعضهم : ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً ﴾ . قال : هم أناس من أهل الكتاب كانوا على شريعة من الحق مما جاء به عيسى؛ فلما بعث الله محمداً صدّقوه وآمنوا به ، فأثنى الله عليهم ما تسمعون . وقال في القصص : ﴿ أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ ﴾ [ القصص : 54 ] أي بإيمانهم بعيسى وإيمانهم بمحمد عليهما السلام .

﴿ فَأَثَابُهُمُ اللهُ بِمَا قَالُوا ﴾ بما اعتقدوا ، والقول يطلق على الاعتقاد أَو بقولهم المطابق لاعتقادهم ، وقيل القول : بمعنى الرأى والمذهب ، وفسر كثير القول بقولهم مالنا لا نؤمن وبعض بقولهم ربنا آمنا . وعن ابن عباس وهو قولهم : فاكتبنا مع الشاهدين ، وقولهم ونطمع إِلخ ﴿ جَنَّاتٍ ﴾ مفعول آخر لأَثاب أَى جعل الجنات ثواباً لهمز ﴿ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِنَ فِيهَا وَذَلِكَ ﴾ ما ذكر من الإِثابة أَو الإِششارة بلا تاء يعتبر مضافاًن أَى إِثابة أَو إِثابهم بكسر الهمزة كقوله تعالى وإِقام الصلاة وإِيتاء الزكاة ﴿ جَزَاءُ المُحْسِنِين ﴾ أَحسنوا النظر فى الدلائل النقلية والحسية فآمنوا وعملوا واتقوا ، وأَحسنوا بالإِيمان والعمل والتقوى ، أَو اعتادوا الإِحسان في الأُمور ، والمراد المحسنين أو هؤلاء المذكورون ، فمقتضى الظاهر جزاؤهم فأَظهر ليصفهم بأَن ذلك منهم إِحسان .