سورة الأنعام · الآية ٦٢ من ١٦٥

﴿ ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ ﴾ إلى حكمه وجزائه ، ﴿ مَوْلاَهُمُ ﴾ مالكهم الذي يلي أمورهم . ﴿ الْحَقِّ ﴾ الثابت ، العدل الذي لا يحكم إلاَّ بالحق . ﴿ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ ﴾ ليس [ هنالك ] حكم مع حكمه . ﴿ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴾ لا يشغله حساب عن حساب ، وقيل : (( الردُّ إلى من ربَّاك ، خير من البقاء مع من أذاك )) .

قال : ﴿ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى الله مَوْلاَهُمُ الحَقِّ ﴾ يعني مالكهم ، والحق اسم من أسماء ﴿ أَلا لَهُ الحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الحَاسِبِينَ ﴾ .

ذكر بعضهم قال : يفرغ الله من القضاء بين الخلق [ إذا أخذ في حسابهم ] في قدر نصف يوم من أيام الدنيا .

وفي تفسير الحسن : إذا أراد الله أن يعذّب قوماً في الدنيا كان حسابه إياهم ، أي عذابه إياهم ، أسرع من لمح البصر .

﴿ ثُمَّ رُدُّوا ﴾ للجزاء ﴿ إِلَى اللهِ ﴾ مقتضى الظاهر ثم رددتم إِلى الله بالخطاب الذى فى قوله أَحدكم ، لكن ذكر بالغيبة تلويحاً باستحقاقهم الهجر ، وكان بالجمع لأَن الرد إِلى الله بالجملة ، ومجئ الموت والتوفى على الانفراد ، والرد إِلى الله ردهم إِلى حكمه منقادين ، أَو ردهم إِلى موضع لا حاكم فيه سواه تعالى عنه وسائر المواضع ﴿ مْوَلاَهُمُ ﴾ الذى يتولى أَمرهم بالعقاب ، وأَما قوله عز وجل ﴿ لا مولى لهم ﴾ فمعناه لا ناصر لهم ، وقيل : الضمير فى ردوا ومولاهم للناس كلهم ، وهو مالكهم وخالقهم ، يتولاهم بالثواب والعقاب ، أَو خالقهم ، أَو مالكهم ، وزعم بعض أَن الضمير للرسل ملائكة الموت يموتون كما مات بنو آدم ، وهو خلاف الظاهر ، والموت لا بد لهم منه بيد ملك الموت ، أَو مع أَعوانه ويأْمر الله تعالى ملك الموت بعد موت ذوات الأَرواح بالكون بين الجنة والنار ، فيكون بينهما فيميته الله عز وجل ، ويقبض الله أَرواح الحور والولدان بدون ملك ، أَو بتوسط ملك الموت ﴿ الْحَقِّ ﴾ الثابت ، أَو الذى لا يتصف بالباطل ﴿ أَلاَ لَهُ ﴾ لا لغيره ﴿ الحُكْمُ ﴾ يومئذ ظاهراً وحقيقة بخلاف الدنيا فقد يكون الحكم الظاهر فيها لغيره ﴿ وَهُوَ أَسْرَعُ الحَاسِبِينَ ﴾ يحساب الخلق فى أَقل من لحظة ، لأَنه ليس يحاسبهم بفكر أَو عد أو عقد الأَصابع ، تعالى عن ذلك ، وما جاءَ من أَنه يحاسب الخلق فى مقدار حلب شاة تمثيل للقلة ، َو شاءَ ذلك وهو قادر على أَقل ، كما خلق السموات والأَرض فى ستة أَيام وهو قادر على أَقل منها ، ويدل للتمثيل ما جاءَ من أَنه يحاسبهم فى مقدار نصف نهار من أَيام الدنيا ، وقيل : لكل أَحد ملك يحاسبه ، وقيل : المؤمنون يحاسبهم الله ، والكفار يحاسبهم الملائكة ، لقوله تعالى : ﴿ ولا يكلمهم الله ﴾ ويرده أَن المعنى لا يكلمهم بما يمفعهم ، أَلا ترى إِلى قوله : ﴿ ثم نقول للذين أَشركوا ﴾ قوله : ﴿ قال أَليس هذا بالحق ﴾ إِلخ . .