إعادة صياغة الامة - محاضرة لأحمد الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٤١إلى غير ذلك وقال إن الشفاعة لله وحده وذكر بأن هؤلاء إنما يتشبثون بما وجدوا الناس فمن عادتهم أنهم وجدوا أصحاب المصالح المتسلطين في هذه الأرض قد يتنازل أحدهم عن الوعيد الذي يتوعده مجرماً بسبب ما يراعي من مصلحته ينثني عن عزمه ويترك ذلك المجرم فقاسوا حال الخالق الله سبحانه وتعالى على حال الخلق . هكذا ذكر في كثير من المواضع ، ولكن مع هذا نجد كان كما قلنا بين تيارين ، بين تيار هؤلاء الذين من الخرافة دينا ، وتيار الذين جاءوا من الغرب بأفكار بعيدة عن الفكر الإسلامي وصاروا لا يؤمنون بما وراء المادة لا يؤمنون إلا بما وقع تحت طائلة الحواس ، فأراد أن يسلك مسلكاً بين هؤلاء وهؤلاء ، وأراد أن يقنع الناشئين بالإسلام وبمعتقدات الإسلام ، فلذلك حاول يضيّق نطاق الغيبيات في كثير من تفسيره كتفسيره لقصة آدم عليه السلام بأن المراد بآدم الجنس البشري ، وأن المراد بالشجرة الشر ، وأن المراد بالملائكة ملكات الخير ، وأن المراد بالشياطين ملكات الشر إلى غير ذلك الكثير هذا تفسير غير مسلّم وقد تأثر به تلميذه السيد محمد رشيد رضا وإن كان أقل منه في هذا ولكنه تأثر به ، هذا مع أن السيد رشيد رضا أيضاً من بعد أستاذه محمد عبده تأثر بما سمي بالمدرسة السلفية من بعد فوجد شيء من النقائض في كثير من كلامه ، وقد نبهت على بعض الأشياء فيما دونته ، ونبهت على بعض هذه النقائض التي وجدت في كلام السيد رشيد رضا ، وهذا لا يمنع أن نستفيد منه وأن نكبر جهده ، ونحذو حذوهم في كثير من الأمور التي هي متفقة مع المنهج الصحيح .