الأعمال الكاملة لبدر العبري ج7

* في القصاص القاتل يُقتل فقط، ولا يتعدى جرمه أهله أو عشيرته.

* حفظ النفس من مقاصد الشريعة، فلا يجوز أن يقتل الإنسان نفسه بسم أو دخان ونحوه.

* من تطبيقات حفظ النفس المعاصرة: لا يجوز للإنسان التهور في قيادة المركبة، ومجاوزة السرعة المحددة، مع وجوب النظر فيها وإصلاحها.

* الانتحار بشتى أنواعه جرم محرم بجميع الشرائع والقوانين، ويحرم صاحبه من السعادة الأخروية.

- الآثار:

* عن ابن عباس أنّ رجلا أتاه فقال: أرأيت رجلا قتل رجلا متعمدا؟ فقال: ﴿جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا [وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا]﴾ قال: لقد نزلت في آخر ما نزل، ما نسخها شيء حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما نزل وحي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أرأيت إن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى؟ قال: وأنى له بالتوبة، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ثكلته أمه، رجل قتل رجلا متعمدا، يجيء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو بيساره -وآخذا رأسه بيمينه أو بشماله-تَشْخَب أوداجه دما من قبل العرش يقول: يا رب، سل عبدك فيم قتلني؟ ".

ينظر تفسير ابن كثير، 2/ 378، برنامج الموسوعة الشاملة.

د: الحفاظ على أعراض الناس

الوصية: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ الإسراء/ 32.

- الفكرة العامة للوصية: حفظ العرض جزء من حفظ الكون، والتلاعب به بداية لانهيار الكون، لأنّ انتهاكه من الفواحش المترتب عليه سوء السبل، من هنا كانت وصايا الله تعالى مرشدة إلى حفظ العرض، وعدم القرب منه، والتحذير من انتهاكه، فهو من حفظ النفس البشرية؛ بل هو من حفظ الكون أجمع.

- التطبيق النبوي للوصية: