الأعمال الكاملة لبدر العبري ج7

* عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ". رواه أبو داود حديث رقم: 4994.

- من التطبيق العملي للوصية:

* التأكد من صحة الخبر.

* عدم الحديث في أعراض الناس.

* تجنب المجالس التي تنتهك فيها الأعراض.

* عدم الحديث في الأعراض إلا بقصد النصح، وفي مكان ضيق مع المنصوح.

* تحويل المجالس إلى مجالس علم وذكر وموعظة ونصيحة.

- الآثار:

* عن قتادة في قوله: "ولا تقف ما ليس لك به علم" قال: لا تقل سمعت ولم تسمع، ولا تقل: رأيت ولم تر، فإنّ الله سائلك عن ذلك كله".

ينظر: الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي، 9/ 346، من برنامج الموسوعة الشاملة.

خامسا: الأخلاق الاقتصادية:

أ/ التوسط في النفقة وعدم الشح

الوصية: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا﴾ الإسراء 29 - 30.

- الفكرة العامة للوصية: تؤكد وصايا الله تعالى أنّ الرزق بيد الله تعالى وحده، وفي المقابل يجب اتخاذ الأسباب المباحة في الحصول عليه، ومن لوازم الحصول على المال النفقة على الأهل والعيال، وتكون هذه النفقة في حدود الوسطية، فالتقتير فيها مضر بالنفس والأسرة، كما أنّ الإسراف فيها يضرهما جميعا في المستقبل القريب.

- التطبيق النبوي للوصية:

* عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ لله ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجازى غدا، وملك بباب آخر ينادى: اللهم أعط منفقا خلفا، وعجل للمسك تلفا". أخرجه السيوطي في الجامع الصغير، حديث رقم: 8320، وعزاه إلى الديلمى عن أبى هريرة.