البعد الثقافي لمفهوم العولمة وأثره على الثابت والمتغير في الشريعة الإسلامية لناصر السابعي

البعد الثقافي لمفهوم العولمة وأثره على الثابت والمتغير في الشريعة الإسلامية

الكاتب : الشيخ ناصر بن سليمان السابعي

الفهرس

الصيغة الصرفية

معنى العولمة

تفسير ظاهرة أو نظام العولمة

مجالات العولمة

عولمة الثقافة

مرتكزات العولمة الثقافية

أهداف عولمة الثقافة

ضمانات نجاح المواجهة الإسلامية لنظام العولمة

تعقيب الدكتور : علي جمعة

الرد على التعقيب

أسئلة الجمهور

الصيغة الصرفية

العولمة ترجمة لكلمة فرنسية تعني الشيء على مستوى عالمي أي نقله من المحدد المراقب إلى غير المحدد الذي ينأى عن كل رقابة وهي أيضا ترجمة لكلمة (Globalization) الإنجليزية التي ظهرت أول ما ظهرت في الولايات المتحدة الأمريكية، وتعني تعميم الشيء وتوسيع دائرته ليشمل الكل(1).

ويرى د. محمد عابد الجابري أن المصطلح العربي " عولمة " مرحلة ثانية في سلسلة الترجمة للكلمة الأصلية، إذ يرى أنه ترجمة للمصطلح الفرنسي الذي هو بدوره ترجمة للمصطلح الإنجليزي الإمريكي(2).

وقد شاع في الأوساط والأدبيات مصطلح العولمة ليكون هو الصيغة المحددة لهذه الظاهرة أو لهذا النظام العالمي وهناك صيغ أخرى عبر بها عن دلالة لفظ عولمة، وهي صيغة "كوكبة " التي فضلها كل من د.إسماعيل صبري عبدالله(3)، ود. محمود الإمام(4).

وهناك محاولة لإدخال مرادفة ثالثة في هذا المعنى وهي لفظ " الكونية " أو "الكوننة " التي يبدو انها لا تنافس الصيغتين الأوليين.

وإذا كانت الغلبة لمصطلح " عولمة " في الأدبيات والمجامع والمؤثرات فهي إذن إحدى الاستعمالات الحادثة التي صيغت من الأسماء الجامدة شأنها شأن كثير من المصطلحات مثل "أسلمة" المشتق من "إسلام " ومثل " قولبة، وبلورة، وحوسبة".