أ 98-99 الحياء والغيرة بين التطبيق والتشريع

هذا كلام مردود عليه، بما تقوله النساء الغربيات اللواتي غرقن في الأعمال إلى

أثقالهن، ولم يتركن عملا يعمله الرجل إلا عملنه، فقبل ما يقارب عشرين عاما من

الآن، كتبت امرأة ألمانية في صحيفة ما، تقول في هذه الصحيفة بأنها تخرج من

بيتها في ساعة مبكرة لتلاحق القطار الذي ينقلها إلى مقر العمل، ثم بعد ذلك

تظل في العمل إلى أن تعود في المساء وهي مرهقة لا قدرة لها على إراحة زوجها،

ولا قدرة لها على مراعاة أولادها، وإنما كل ما تستطيعه بعد ذلك الإرهاق

الطويل، أن تستسلم للنوم، ثم بعد ذلك تنتظر المأساة في اليوم الثاني، وبعد

حديث طويل، قالت هذه المرأة، وكم أتمنى أن أكون من نساء الحريم اللاتي يعشن

في بلاد الشرق، بحيث لا تعنى المرأة إلا بتربية أولادها، وإراحة نفسها،

وإراحة زوجها، وترتيب بيتها، هذا ما قالت عنه امرأة غير مسلمة، امرأة غريبة،

اعتادة العملو وخبرت العمل، وعرفت كيف تأثير العمل على المرأة.

وقبل ما يقرب من قرن من الزمن، كتبت كثير من النساء في بلاد الغرب مثل هذه

المقالات التي تدل على أن المرأة هناك تعيش في مأساة، لا تقف عند الحدود.

السؤال السادس:

هل الزواج بقرض ربوي يعتبر زنا؟

الجواب:

لا، إنما يحرم القرض نفسه، أما الزواج فلا يتأثر، وإن كانت المرأة العفيفة

عليها أن تصون نفسها، بحيث تختار شريك حياتها الرجل الصالح الذي يعينها على

طاعة الله، فكل واحد من الرجل والمرأة، مطالب بأن لا ينساق مع الهوى، وأن

ينظر إلى المغريات، أما من حيث المرأة فإن النبي _ صلى الله عليه وسلم_ يقول:

( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)(1)، وأما من حيث الرجل، فإن النبي_

صلى الله عليه وسلم- يقول: ( تنكح المرأة لمالها، وجمالها، وحسبهأو ونسبها،

فأطفر بذات الدين تربت يداك)(2)

السؤال السابع:

هل واجب تغطية الأرجل أثناء الصلاةو وغير الصلاة؟

الجواب:

إن المرأة في إبدائها لقدميها، خلاف ولكن الراجح، وجوب سترها، لأن حديث أم