الشباب والتحديات المعاصرة أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

الشباب والتحديات المعاصرة لأحمد الخليلي

الجزء ١ · صفحة ٥١

هذه العمارات قد تكون عمارة شاهقة منها ملك لأحد، وقد تكون لإنسان واحد عمارات لا عمارة واحدة فحسب، هذا النظام الرأسمالي بجانب هذه العمارات الشاهقة رأيت قطعاناً من البشر لا مأوى لهم، لا مأوى لجماعات؛ حتى أنني وجدت جماعة من الناس يأوون في هيكل سيارة متحطمة قديمة ألقي هيكلها هكذا، فهم يستظلون بهذا الهيكل القديم البالي، وفي نفس الوقت وجدت جماعة من الناس يأوون إلى قوارب الصيد في البحر، فإذاً هذا الفارق!.

الإسلام لا هذا ولا ذاك، الإسلام لا يسلب الفرد حريته ويذوّبه، بل له حرية التملك وله حرية الإرادة، لا تقهر حريته ولكن بجانب ذلك لا يطلق له العنان، حتى تكون راحته على حساب غيره، بل يَضْبِط هذه الحرية بضوابط لا يتعداها الإنسان، فإذاً الإسلام هو أمل الإنسانية بأسرها ولكن متى يكون ذلك؟ إنما يكون عندما يستمسك المسلمون بهذا الدين ولا يفرطون في شيء من أوامره ونواهيه.

مسك الختام

هنا كلمات قالها أحد المفكرين الإسلاميين المعاصرين وهو الشاعر الإسلامي الباكستاني محمد إقبال(1) ..

(1) محمد إقبال: ولد سنة (1289ه‍/1873م) لأبوين صالحين تقيين ينتسبان إلى أسرة ذات أصل كشميري، هاجرت إلى سيالكوت في البنجاب، ابتدأ العلم على والده، ثم انتسب إلى كتَّاب حفظ فيه قسماً وافراً من القرآن الكريم، مما أدى إلى الاستشهاد به في شعره ونثره، ثم دخل مدرسة تابعة لبعثة أجنبية، حيث اهتم به صديق والده (مير حسن) الذي كشف الأخير عن مواهبه، وبعد تخرجه من مدرسة البعثة الأجنبية انتقل إلى لاهور حيث كانت آنذاك من أعظم مدن الهند حضارة وعلماً وفنا، فنال منها درجة الإجازة ثم الأستاذية بتفوق، وكان تلميذاً لـ‍)توماس أرنولد) المستشرق البريطاني المعروف صاحب كتاب (الدعوة إلى الإسلام)، عين بعد الدراسة لتدريس التاريخ والفلسفة بجامعة كمبردج فنال أعلى الإجازات في الفلسفة والقانون، وبعدها عاد إلى وطنه فعمل في المحاماة.

… كما عمل في الميدان السياسي فدخل الانتخابات، وشارك في إنشاء حزب واشترك في مؤتمر الطاولة المستديرة، على أن أعظم عمل سياسي هو إنشاء دولة تضم مسلمي الهند هي باكستان في سنة (1930م) حيث رأس الاجتماع السنوي للرابطة الإسلامية، خلف محمد إقبال شعراً غزيراً ينضح بالفكر والحكمة، ومحاضرات كثيرة، وفي عام (1357ه‍/1938م) وافاه الأجل المحتوم وكان ينشد شعره:

نفحات مضين لي هل تعود … أنسيم من الحجاز يعود

آذنت عيشتي بوسك رحيل … هل لعلم الأسرار قلب جديد

٥١ / ٥٦