من عيون الأثر لخميس العدوي

وكما قيل:

لا مشاحة في المصطلحات).

- التمهيد:1/34.

4. شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم:

(مسألة:

شق عن قلبه (=صلى الله عليه وسلم)

وأخرج منه مضعة من سواده.

قال شيخنا:

هي استعارة،

ولفظ يحتمل التأويل بمعاني ذلك).

- التمهيد:1/167.

5. مصطلح كفر النعمة:

(ولا نحب

أن يطلق عليه (=الفاسق)

اسم الكفر بالله،

لما فيه من اللبس،

وهو كافر بنعمة الله،

غير كافر بالله

فيما نراه،

ولو كان كافراً بالله

ما قيدوه بكفر النعمة).

- التمهيد:2/88.

6. القرآن الكريم بحر الله العظيم:

(ألا و

إن القرآن الكريم

بحر الله العظيم،

فيه

المحكم والمتشابه،

والمطلق والمقيد،

والعام والخاص،

والمفصل والمجمل،

والمبهم والموضح،

والناسخ والمنسوخ،

فيجب على الناظر فيه

أن يرد

متشابهه إلى محكمه،

ومطلقه إلى مقيده،

وعمومه إلى خصوصه،

وإجماله إلى تفصيله،

وإيهامه إلى إيضاحه،

ومنسوخه إلى ناسخه،

فيضع كل شيء في محله،

وإلا غرق في مآله

بتأويل ضلاله).

- التمهيد:2/163.

7. آثار المسلمين جائز العمل بها:

(كل آثار المسلمين

الصحيحة

جائز العمل بها،

ولكن

في بعض الآثار

مسائل مجملة

لابد من النظر فيها،

لتفصيلها وتفسيرها).

- التمهيد:2/209.

27رمضان

أبو المؤرج عمر بن محمد القدمي، من أهل قدم باليمن.

يعدّ من حملة العلم إلى مصر في القرن الثاني الهجري.

أحد أئمة الفقه الكبار، وهو من الفقهاء الذين روى عنهم أبو غانم الخراساني مدونته.

اختلف هو وبعض الفقهاء مع الإمام الربيع في مسائل ثلاث مشهورة وهي: اطلاق مصطلح الشرك على المشبهه والمجسمة، والوقوف بشأن المرأة المتبرجة، وأفضلية عدم صلاة الجمعة خلف حكام بني أمية.

وحدثت تجاههم من تيار الإمام الربيع نفرة، وهي مسائل عند تمحيص رؤية الفريقين لا تعدو الرأي، ولذلك أفتى فيهم الإمام أفلح بالولاية، وبالأخذ بأقوالهم ومروياتهم، فيما عدا المسائل التي خالفوا فيها.