منهج الإسلام في القضاء على البطالة لشيخ كان - ب تخرج

ومن السنة المطهرة أحاديث كثيرة منها : ما ورد عن جابر قال: " لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: هم سواء.⁽¹⁾ وعنه أيضا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " الربا ثلاثة وسبعون بابا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم "⁽²⁾ والربا من الكبائر الموبقة، كما ورد في حديث أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات "⁽³⁾ متفق عليه.

أما الإجماع: فقد أجمعت الأمة على تحريم الربا، بل هو محرم حتى في الشرائع السماوية السابقة، كما في دلالة الآية عن أهل الكتاب : ﴿ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ .⁽⁴⁾

والحكمة من تحريم الربا هي : أن العمليات التجارية قابلة للربح والخسارة، أما العمليات الربوية فالربح فيها مضمون، ومحدود مطلقا. والسبب في ذلك هو ضمان الربح وتحديده، ولذا أحل الله البيع وحرم الربا .