منهج الإسلام في القضاء على البطالة لشيخ كان - ب تخرج

وينقسم هذا التكافل إلى قسمين : تكافل معنوي ، وتكافل مادي، ونقتصر على ذكر التكافل المادي؛ لما له من صلة مباشرة بالموضوع، وهو في مجمله حسب ما يراه بعض العلماء : أنه فريضة فرضها الله تعالى على المجتمع، أفرادا وحكومات ، وسنة سنها لهم ، وتبرعٌٌ حضهم عليه ، ويتمثل ذلك فيما يلي:

1-حق الحياة : وذلك يقتضي ضرورة تأمين الحاجات الضرورية للإنسان؛ باعتبار إنسانيته، بغض النظر عن دينه ، وعرقه ، ونسبه، وشرفه، ووطنه، وهي : المأكل ، والملبس، والمأوى ، بأي وسيلة مشروعة .

2- إيجاد العمل لكل مواطن ؛ لأنه من أهم وسائل الكسب، "⁽¹⁾ فقد ورد عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ما يؤيد ذلك؛ إذ أنه يرى أن للفقراء في أموال الأغنياء؛

ما يكفل لهم حياة طيبة، خالية من الجوع، والحرمان، والبطالة. عن محمد بن علي أنه سمع علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - يقول: " إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، فإن جاعوا، أو عروا، أو جهدوا؛ فبمنع الأغنياء، وحق على الله - عز وجل - أن يحاسبهم يوم القيامة، ويعذبهم عليه " .⁽²⁾