منهج الإسلام في القضاء على البطالة شيخ أحمد بن الحاج أحمد كان

منهج الإسلام في القضاء على البطالة لشيخ كان - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٩٦

هذا وقد قام النبي - صلى الله عليه وسلم - بوضع الأسس الكفيلة؛ لنجاح عملية التكافل الاجتماعي، منذ اليوم الأول من وصوله إلى المدينة المنورة، عندما آخى بين أصحابه الكرام، بهدف إقامة جسر التعاون، والتكافل الاجتماعي فيما بينهم. ويحدثنا الدكتور البوطي قائلا: " لم يكن ما أقامه الرسول - صلى الله عليه وسلم - من مبدأ التآخي مجرد شعار في كلمة أجراها على ألسنتهم، وإنما كان حقيقة عملية، تتصل بواقع الحياة،.. وحسبنا دليلا على ذلك ما قام به سعد بن الربيع، الذي كان قد آخى الرسول - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين عبد الرحمن بن عوف، أن يشركه في بيته، وأهله، وماله، في قسمة متساوية … ولم يكن سعد منفردا عن غيره من الأنصار فيما عرضه على أخيه، كما يظن البعض بل كان هذا شأن عامة الصحابة في علاقتهم، وتعاونهم بعضهم مع بعض".(1)

كما حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على العمل في التكافل الاجتماعي، ومدح أولئك الذين يقومون بتطبيقه فيما بينهم، وأعلن انضمامه إليهم، ويتضح ذلك في حديث أبي موسى الأشعري عند ما قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن الأشعريين إذا أرملوا - افتقروا- في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة، جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني، وأنا منهم". متفق عليه(2) أيُّ وسام أغلى من هذا الوسام الشريف؟ وأي مزية أفضل منه ؟– فهم مني وأنا منهم-!! .

(1) د. محمد سعيد رمضان البوطي، فقه السيرة النبوية ، ط ؛ ط ؛، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع بالاتفاق مع دار الفكر ، دمشق ، 1419هـ 1999م ، ص: 149 .

(2) رواه البخاري، ج: 2 ، 880 ، ومسلم ، ج: 4، 1944 ،

٩٦ / ١٢١