المفردات الأمازيغية القديمة
الجزء ١ · صفحة ١١باب الألف وحدها: ؤجّيد هو الرجل، ئير ؤجّيد هو الرجل الغير المتقي، أمايتار هو الدابة، أماكاسو هو الوارث، ئماكوس هم الورثة، ئبلم هو السحاب، ئيّان هم الرجال، أسارسور أي الحجة، أمانكوش هو الدينار الشرعي، أدريم هو الدرهم الشرعي، أماركيدو هو الأجر والثواب من الله، ئسان هو اللحم، ئسلمان هو الحوت، أزوار أي العيب، أدّوكلن أي اتفقوا، أنّافلن أي اختلفوا، أتمارا أي الغضب، أياسليد أي الغير، أطّون أي العدد، ؤتاي أي أكثر وأزيد، أجمّوض أي الجواز، أجّالوم أي الترك، أيكاساد أي الحق، أسادغاس أي السر، أنفيلال أي الجهر، أتكاسا أي الحساب، أمان ئمايلالن أي الماء المتغير، أسوتو نـ ميدّن ژيليين بمعنى أدب الناس الصالحين، أجماوان أي اقتعلوا، أواردي أي دون، تقول: أيو أواردي أيو بمعنى هذا دون هذا، أدارني بمعنى أيضاً، أسموس هو السواك، أن لاغان أي كلهم أو جميعاً، أجّاض گ(1) واوال أي زيادة في القول للتأكيد، أغجاو أي الريق، ئدايمونن أي الشياطين، أسونتو هو الاستفتاح، أناضفير جهة الجوف، ؤيونت أي الحدوث، ئدادّاين بمعنى الوالدين، ؤدماون يارضين أي الوجوه الثلاثة، أيجورن أي تأخير، ؤرتو هو الجنان المشجر، أدانّوج هو الحيض، لعدر هو الحيض أو النفاس، ئنجان أي الوسخ، أبيزاي أي البلل، أبزگ هو البلل أيضاً، أيژيلن(2) هو الاستحباب، ؤزّوهو الاحتلام، ئنالمازان هو الحشا، أنسو بمعنى القدر من الشيء أو من الأشياء، ئناشلان أي حيات البطن، أيكوزان أي الإسلام، أحيضان أي البعض، أمودو هو العمل وتقدم أن ألمود هو التعليم، ئزومال أي الوكا بمعنى القُبُل والدُبُر، أسيضن بتخفيف السين أي ضبط العدد، أزيرزان أي أخروا، ئنيفان أي الاتفاق، أدرغال أي الأعور، أنافروغ هو الجائز، بضان أي اختلفوا وافترقوا، أتيات ـيس أي عقله،
(1) * - هذا مثال جيد على عدم تفريق المؤلف بين حرفي [گ] و[ج].
(2) * - مثال عن عدم تفريق الناسخ بين حرفي [ز] المخففة و[ژ] المثلثة.