أ 330 مسائل في أحكام الحيض والنفاس=79 مسألة للنساء

وهذه الأقوال كلها إنما هي مبنية على الاستنباط والاستظهار، وليست هنالك نصوص تدل عليها، ولربما يُمكن في وقتنا هذا أن يُستفهَم الأطباء المتخصصون في الأمراض النسائية وفي الأحوال النسائية عن مثل هذه الأشياء ليكون الاستئناس برأيهم في ترجيح رأي على رأي من هذه الآراء.

أما الطلوع والنزول، فالطلوع والنزول يعني انتقال المرأة عن عادتها التي كانت عليها، فإنّ الإخصاب الذي في المرأة والرطوبة التي في المرأة قد تزيد من أيام حيضها، وعدمُ ذلك يَنقُص من أيام حيضها، ومن هنا كانت المرأة تنتقل إلى الزيادة، وتنتقل إلى النقصان، فعندما تكون في زيادة فتوة وزيادة قوة قد تنتقل إلى الزيادة، وعندما تكون بالعكس بحيث تغلِب عليها طبيعة اليُبوسة تكون-أيضا-تنتقل إلى النقصان، وفي العُرف المشرقي يسمون الطلوع والنزول بالانتقال إلى الزيادة والنقصان.

الطلوع يترتب عليه ترك عبادة، ومن أجل ذلك تحتاط المرأة في الطلوع أكثر مما تحتاط في النزول، لأنّ النزول تترتب عليه زيادة عبادة، ففي النزول تزيد الصلوات، وفي الطلوع تنقص الصلوات .. تترك الصلاة أكثر مما كانت تترك بسبب أنّ أيامها زادت فلذلك تحتاط، ومن أجل هذا اختلفوا هل يكون النزول بمرة والطلوع بمرتين، أو يكون النزول بمرتين والطلوع بثلاث مرات، وهذا هو قول الأكثر ؟ النزول يكون بمرتين والطلوع يكون بثلاث(1).