أجوبة ابن خلفون لعمرو النامي
الجزء ١ · صفحة ٨٤الداعي الى ما سواه؟ قالوا: ليس في ذلك شيء مؤقت غير أن أفضل ذلك ان يدعو بما في القرآن مما يجوز له ان يدعو به، كل ذلك بعد التشهد. قال ابو المورج: و يأتي بعد التشهد بالصلاة على النبي عليه السلام، والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 386 ابو المورج عن ابي عبيدة قال: يسأل في صلاته العافية، واصراف الضر، وكشف البلاء عنه، ويسأله الحج و الجهاد في سبيل الله، ولا يستديم ذلك كفعل هؤلاء في القنوت. وفي اجوبة ابي الحسن مخلد بن العمرد سئل عن الدعاء في صلاة النافلة قائما و قاعدا [فقال] 387: سله 388 الجنة واستعذ به من النار.
ذكروا عن ابي المؤثر الصلت بن الخميس قال: بلغني عن محبوب بن الرحيل عن ابي عبيدة مسلم بن ابي كريمة انه لم يرى بأسا بالتحميد و التسبيح و التعظيم بعد تكبيرة الاحرام.
وقال الكوفيون: انما 389 يدعو بما في القرآن وما أشبه ما في القرآن لأمر دنياه و آخرته و اهل الحجاز لا يرون بأسا ان يدعو لأمردنياه و آخرته بأي دعاء كان 390 ما لم يكن فيه معصية، و اتفق الجميع على اجازة الدعاء في الصلاة فريضة كانت أو
386) ج، س تزيدان: وقال. والنص في مدونة ابي غانم (مخطوط) 1: 58.
387) + من ب.
388) أ: اسأله.
389) ــ من ج، س.
390) مالك: المدونة:1: 102 - 103